Достижение хотя бы временных консенсусов разных социальных групп по соблюдению правил и принципов справедливости при сознательном ограничении частных интересов возможно только при широком общественном обсуждении насущных проблем с участием представителей разных социальных групп. В процессах выработки таких консенсусов гражданское общество сможет реализовывать свою роль поддержки гражданской активности в утверждении справедливости как ценности и добродетели. А политические институты могли бы обеспечивать достижение согласия граждан по разным вопросам и проблемам на основе принципов справедливости, т.е. обеспечивая применение общих принципов к решениям в каждой конкретной ситуации.

По-видимому, на этом пути остается надежда на решение стратегических проблем нашей страны в обозримом будущем. При этом вряд ли можно надеяться на обеспечение справедливости на основе признаваемых всеми социальными группами принципов, поскольку эти принципы очень различаются. Но вполне можно надеяться, следуя Д. Роулзу, что в каждом конкретном случае представители заинтересованных социальных групп окажутся способными договориться о близких или очень сходных пониманиях справедливости, которая по этой причине и может быть осуществлена [7].

Проблема справедливости в нашей стране в ее целостной формулировке в предвыборных кампаниях 2011 г. в Государственную думу РФ и 2012 г. Президента РФ политиками вообще не ставилась, ее публичных обсуждений не проводилось. Но следует согласиться с Роулзом в том, что «законы и институты, как бы они ни были эффективны и успешно устроены, должны быть реформированы или ликвидированы, если они несправедливы, а права, гарантируемые справедливостью, не должны быть предметом политического торга или же калькуляции политических интересов» [7]. И при всей значимости других обсуждаемых в ходе этих предвыборных кампаний проблем без решения проблемы справедливости Россия вряд ли сможет обеспечить эффективное функционирование рынков и органов власти, поддержать значимые для нашего общества нерыночные ценности и моральные нормы, повсеместное соблюдение норм законов и снижение уровня коррупции. А это будет означать сохранение отставания России от развитых стран западноевропейской цивилизации во всех этих значимых для нашего общества областях деятельности.

1. Алексеева Т.А. Справедливость: Морально-политическая философия Дж. Роулза. – М., 1992.

2. Двадцать лет реформ глазами россиян (опыт многолетних социологических замеров). Аналитический доклад Института социологии РАН. – М., 2011.

3. Как граждане и предприниматели оценивают судей и суды. Исследование деятельности судебной власти Российской Федерации. Результаты фокус-групп с гражданами и предпринимателями. – М., 2008.

4. Карнаш Г.Ю. Социальная справедливость: Философские концепции и российская действительность. – М., 2011.

5. О чем мечтают россияне (размышления социологов). Аналитический доклад. – Москва, 2012 (http://www.isras.ru/files/File/Doklad/Analit_doc_Mechti/O_ chem_mechtayut_rossiyane.pdf).

6. О чем мечтают россияне: Идеал и реальность. – М., 2013.

7. Роулз Д. Теория справедливости. – Новосибирск, 1995.

8. Справедливость не торжествует. Опрос ФОМ. 25 ноября 2011 г., редакция ФОМ (http://fom.ru/obshchestvo/10263).

9. Социальное неравенство в социологическом измерении. Аналитический доклад. – Москва, 2006. (http://www.isras.ru/files/File/Doklad/Doclad_Soc_neravenstvo.pdf).

10. Судебная власть и предприниматели: Результаты социологического анализа. – М., 2009 (http://indem.ru/Proj/SudRef/soc/CIPE.htm).