При этом цель путешествия всегда одинакова для любого из путешественников. Для одного. Второго. Третьего. Ливингстон пересекал африканский континент, желая познать его: узнать, что лежит за ближайшим холмом, какие народы населяют местность, понять их мировосприятие, изучить привычки и обычаи. Александр Гумбольдт путешествовал по Южной Америке с аналогичной целью – познать Южную Америку, её животный и растительный мир, людей, живущих там, их жизнь. Геродот, отец истории, также ничем не отличался от Ливингстона или Гумбольдта в плане цели. Он путешествовал по Древнему Миру с одной целью – познать Ойкумену, людей её населяющих, их быт и привычки. Ибн Батута, отправляясь в свое затяжное путешествие, также не руководствовался иной целью, кроме как познанием: узнать, как живут люди в различных странах, в частности, как живут люди в мусульманском мире. Познание стало целью путешествия и великого китайского путешественника Сюя Ся-кэ, познание своей родины, особенно её природы.

Цель путешествия – одна для каждого из путешественников. Она не зависит от его характера или желаний, но между тем напрямую связана с его личностью. Многим путешественникам присуща жажда познания. Не обычное любопытство, а именно жажда познания. И именно она часто ответственна за то, что человек срывается с насиженного места и на долгий период времени отправляется в дорогу. Яков Санников, Гаджи Ширвани, Павел Стшелецкий, Рене Кайе, Георг Валлин, Элизе Реклю – все эти и многие другие путешественники прошлого были в прямом смысле этого слова больны идеей узнать что-то новое.

Помимо этого во время путешествия происходит познание путешественником не только окружающего мира, но и познание себя, своих возможностей и качеств. Поэтому путешественник – это не только исследователь окружающего мира, но и исследователь своего внутреннего мира, его как явных, так и скрытых резервов.

Познание окружающего мира путешественником – это видимая часть познания. Внутренняя, скрытая, о существовании которой многие не подозревают, включая самих путешественников – это познание самого себя, испытание в новых для себя условиях, которое происходит через взаимодействие с окружающим миром посредством приобретения нового и, что не менее важно, качественного опыта, опыта, позволяющего человеку развиваться и даже самосовершенствоваться, с каждым новым днём дороги становиться существом более развитым, более осведомлённым, более мудрым. И здесь мы вплотную приблизились к сути любого путешествия.

Вспомним определение, которое я дал путешествию в предыдущей главе: путешествие – длительное и неспешное перемещение человека в пространстве и времени, совершаемое им по определённому маршруту, исключительной целью которого является познание как форма человеческого восприятия мира.

Давайте копнём глубже. Ради чего совершается это перемещение? Что лежит в его основе? В конце концов, что является сутью этого перемещения, сутью путешествия в целом?

Целью путешествия, как отмечалось выше, является познание. Познание, будучи формой восприятия человеком мира, напрямую связано с человеческим развитием. Благодаря ему оно и осуществляется. Это уникальная характеристика Homo Sapiens. Ни одному другому существу оно не известно. Не надели природа человека возможностью познавать, его эволюция была бы невозможна. Познание присуще исключительно человеку и от него зависит его реализация. Путешественник, отправляющийся в путешествие, идёт на поводу у познания, движим им, и оно же помогает проявиться сути путешествия.