Тезис второй: кризис становится не таким острым, если близкие взрослые понимают ребенка. Но как его понять? В чем смысл происходящего с ним?

Для этого мы должны сделать небольшое, но важное отступление. Человек может проявлять себя по-разному, говоря философским языком, – бытие многоаспектно. В какой-то степени выбор того, что проявится, зависит от обстоятельств. Однако чем более зрелым становится человек, тем в большей степени он может сам выбирать: как ему сейчас существовать, в качестве кого.

То, о чем в этом параграфе пойдет речь, впервые описал Виктор Франкл. «Психическое бывает разное по природе и сути своей», – говорил он (Frankl, 1971). И в этом он спорил с Фрейдом, который не различал психодинамику и свободное. Все, что возможно, он сводил к психодинамике.

Итак, вот о чем писал Франкл. Все знают, что человека можно рассматривать в телесном и психическом измерениях. Все мы существа телесные. Иногда на первый план выходит именно это наше свойство: например, простое физическое выживание выступает на первый план в больнице. В 13 лет тело становится важной темой, потому что оно стремительно меняется. Уже и самые маленькие мальчишки замечают, что вытягиваются конечности, иногда с такой скоростью, что суставы и связки не успевают укрепиться, – и ходят мальчишки, пошатываясь на ставших вдруг чужими длинных ногах, как оленята. Меняются пропорции лица, все так стремительно растет и изменяется, что нужно время, чтобы привыкнуть. И гормональный всплеск, неожиданный и сильный, вызывает перепады настроения. Все это влияет на психику: телесное и гормонально зависимое, эмоционально-аффективное занимают много места, но не все. Есть еще какая-то инстанция – та, которая смотрит на происходящее, наблюдает за ним, встречает его открыто и принимает.

Выходит, что психическое делится на две разные по своей природе ипостаси. Одна нам хорошо известна. Это психодинамическое – то, что реагирует, не задумываясь, отвечает аффективно, автоматически. Цель этих ответов – снять напряжение, защитить себя от угроз, сделать жизнь комфортнее. Это важная цель, чтобы спастись: как живое существо и как личность. Заметим, что психодинамическое начало – эволюционно созданный механизм для самозащиты, оно не так просто контролируется сознанием и всегда занято только нами самими, в результате часто упускаются интересы, безопасность и чувства других людей. Не учитывается и перспектива: хорошо ли это для будущего? Взрослые устают от подростковой психодинамики, чужой эгоцентризм вообще никому не нравится.

Оказывается, помимо психодинамического начала в каждом человеке есть то, что не болеет, не боится, то, что свободно. Вслед за В. Франклом назовем этот аспект человека «персональность», или Person. И телесность с ее новыми ощущениями, и психодинамика с ее страстями – все это оказывается в поле восприятия персонального начала. Оно встречает и принимает то, что появляется в фокусе внимания. Оно свободно что-то сделать с этим. Персональность свободна. И она проявляется в других, не психодинамических мотивациях. В персональном аспекте человек любит и нуждается в любви, верит и отчаивается, когда верить не во что. Он открыт вовне – миру с его данностями и новостями – и вовнутрь – своим ощущениям, чувствам и мыслям, всему, что появляется спонтанно. Доверие и совесть, милосердие и самоотдача – все это персональность, и она очень точно описана через содержания 4 ФМ. Чем занят человек, когда перед ним встает вопрос: «Могу ли я быть в мире?» Он старается выдерживать то, что нагружает, принять трудное, вплетая его в свою жизнь и превращая во что-то осмысленное. В процессе принятия происходит освобождение от страха и тревоги – вместе с наступившим покоем взгляду открывается поле возможностей. Так работает персональное в человеке на уровне 1 ФМ.