покинули войско халифа, обосновавшись в Харуре неподалеку от эль-Куфы (новой столицы государства).

Али вскоре направился в Сирию против Муавии, однако, во время похода, узнав о насилии, чинимом хариджитами над мирными жителями, он повернул назад и обрушился на бунтовщиков. В ходе боя с войском Али несколько тысяч хариджитов погибло, что еще более подорвало авторитет Али, который начал терять контроль над страной, сотрясаемой мятежами и восстаниями. В 658 году Амр ибн аль-Ас захватил Египет, а в июле 659 года Муавия в Иерусалиме объявил себя халифом.

Тем временем трое хариджитов поклялись убить виновников раскола (Али, Муавия, Амр). Все три убийства были запланированы на один и тот же день. Однако удалось только одно из них – в январе 661 года убийца напал в мечети на Али. Два дня спустя тот умер от полученных ран, повторив судьбу халифа Умара.

После смерти Али новым халифом был провозглашен его сын Хасан. Но Муавия выступил в поход на Куфу, требуя отречения Хасана, который вскоре был ранен во время нападения хариджитов, после чего воины стали покидать его. Оказавшись не в состоянии продолжать борьбу, в августе 661 года Хасан подписал мирный договор с Муавией: он отрекся от престола в его пользу с условием, что после смерти Муавии власть должна перейти обратно к Хасану или его брату Хусейну.

Хасан, однако, не пережил Муавию, умер в 669 году (предположительно был отравлен по приказу нового халифа).

***

Первая фитна (гражданская война) завершилась падением «праведного» халифата и воцарением династии Омейядов. Вместе с тем эта смута положила начало расколу мусульманской общины, из которой обособилось движение хариджитов. Впоследствии в исламе раскол усилится и появится еще одно течение – шииты (досл. «сторонники»), которые только Али и его потомков считают единственными законными наследниками пророка Мухаммада.

Таким образом, разделение в исламе происходит, главным образом, по вопросу власти, что выражает сущность этой религии, с самого начала тесно связанной с политикой.


Халифат Омейядов (661-750)176

В этот период центром халифата становится Сирия – наместничество Муавии, тогда как Аравия превращается в его окраину. Новый халиф сделал столицей государства Дамаск, где выстроил пышный дворец и, памятуя о печальной судьбе своих предшественников (трое из «праведных халифов» пали от рук убийц), окружил себя телохранителями.

Еще во время первой фитны Муавия заключил мир с ромеями и даже согласился уплачивать дань императору. Но в дальнейшем война с Византией возобновилась, был захвачен Крит, а в 674-78 годах арабы осаждали Константинополь. Однако в 677 году их флот был сожжен новым секретным оружием ромеев – «греческим огнем», и на следующий год осаду города пришлось снять.

В 676 году Муавия объявил наследником престола своего сына Язида, положив начало превращению халифата в наследственную монархию, что, однако, вызвало противодействие. Так, когда в апреле 680 года Муавия умер, а Язид стал халифом, он столкнулся с оппозицией в лице Хусейна (сына Али) и сына другого сподвижника Мухаммада – Абдуллаха ибн аз-Зубайра, который бежал в Мекку. В октябре 680 года Хусейн направлялся с небольшим отрядом в Куфу, но был остановлен у Кербелы войском, посланным Язидом. Переговоры не увенчались успехом. И тогда Хусейн и его воины были перебиты177, что явилось началом второй фитны (смуты), в ходе которой в 683 году сирийские войска разграбили Медину и осадили Мекку178. Лишь известие о смерти Язида в ноябре 683 года заставило сирийцев снять осаду и вернуться восвояси. После этого