Высокое Копье посмотрел на меня, и быстро отвел глаза. Мама дорогая, я опять вылупилась на него в упор, забыв, что в глаза мужчине не твоего рода смотреть нельзя. А парень перевел взгляд на Белое Облако. Девушка распахнула одеяло, и тут же скрылась в типи. Я с умным видом осмотрела стопку шкур, сложенных к моим ногам, кивнула и по рядам индейцев с той и другой стороны пронесся одобрительный гул. А вот кому я неимоверно обрадовалась, так это прекрасному мустангу, гнедому с белыми пятнами, который танцевал позади парня. Приняла повод, повторила свой трюк с сахаром, заслужила восхищенный "Хуг" от Бобров, и увидела как гордились мной Лоси. Прикинула шансы запрыгнуть на жеребца без седла и с помощью Акки сделала это! Проехала под радостные крики по лагерю и спрыгнув передала поводья Акке. Она увела мустанга к остальным лошадям.
Дальше все происходило спокойно и буднично, как будто прибыли не вчерашние враги, а старые знакомые. Старейшины уселись в круг с трубкой, вожди и шаманы чуть особняком. А женщины принялись разбирать вещи, "наши" от всей души помогали. Принесли высокие дрыны, натягивали на них шкуры. Дети совершенно не стеснялись, уже бегали вместе.
-Акка, они такие изможденные, надо бы их накормить, - обратилась я к женщине.
-Накормят, госпожа, выкурят трубку мира, поставят типи и поделятся едой. Вожди обсуждают как теперь называть племя. Нас больше, но и Бобров надо уважить.
-Задача, - вздохнула я и пробормотала под нос. - Черные Бобролоси. А что, красиво.
Хорошо, что Акка не расслышала, а то понеслась бы докладывать шаману очередную мудрость от Сестры Уманги.
До вечера все обустраивались. Женщины устанавливали жилища, в том числе и для будущих молодоженов. Белое Облако была счастлива. Она возносила молитвы.
-Госпожа, - переводила мне Акка, - Белое Облако говорит, что ее муж очень красивый, сильный воин и она так счастлива, что боится за свое сердце. Оно стучит слишком сильно и может вырваться.
-Это хорошо, - улыбалась я, - по-моему и она понравилась парню. Только пусть он больше ресницы не выдергивает, и брови. Хотя, это ваше дело, - махнула рукой.
Разбудил меня грохот барабанов и мерный топот. Оказывается, это начался обряд, так сказать, бракосочетания.
Начиналось пиршество и танец в которых принимали участие только женщины и дети. Они образовывали большой круг, в центре которого находилось пять барабанщиков и пока они танцевали, другие женщины готовили пищу для них. Одни наевшись, меняли других, танцевавшие отдыхали, и вновь шли танцевать в круг. Этот танец продолжались в течение всего дня.
Во второй половине дня в сопровождении мужчин из обеих племен пара молодоженов осматривала свое новое жилище, пока не появились шаманы и не объявили их брак совершенным. Затем четыре воина взяли в руки кончики большого одеяла и подняли его вверх. Под это одеяло прошли новобрачные, все остальные выстроились позади них, в линию.
Четыре воина, каждый из которых держал угол одеяла в одной руке и копье в другой вместе с женихом и невестой, прошли через все поселение, а шаманы, раскрашенные и в перьях, держа в руках жезлы, громко объявлял о заключении брака и воздавали хвалу Великому Духу.
Церемония не завершалась до заката, шествующих то и дело останавливали и поздравляли. Когда же все было закончено, и наступала ночь, пара расходилась. Жених развел костер в новом типи, вскоре там собирались его ближайшие друзья. С наступлением темноты к типи с песнями и факелами пошли женщины, шестеро из которых несли саму невесту на одеяле. Они опустили свою ношу у ног мужа, а он коснулся ее копьем, и выкрикнул: «Ты моя!». Церемония на этом закончилась.