Удивительно, что всего через какую-то тысячу лет, в Древнем Риме, обнажение груди превратится в жест предельного горя и отчаяния, а сама часть тела потеряет почти всё своё эротическое значение. Зато в остальном классический древнегреческий идеал перебрался к римлянам почти без изменений, поскольку в тамошнем социуме также заправляли исключительно мужчины со своими доисторическими предпочтениями. Согласно свидетельствам и произведениям, которые оставлены латинскими учёными мужами и творцами, римская матрона должна была иметь пышные формы и широкие бёдра, небольшую грудь, длинные волосы и симметричное лицо без веснушек, родинок, прыщей, болячек и прочих отметин. До замужества от барышень ждали целомудрия и скромности, после – плодовитости, верности и добродетельности. При этом нужно было непременно сохранять внешнюю красоту: иметь бледную (желательно, белую) кожу, румяные щёки и яркие глаза. Достичь идеального сочетания помогала, разумеется, косметика.
Если за Древним Египтом по праву закрепилась слава изобретателей макияжа (хоть и не от хорошей жизни, как мы уже выяснили), то Древний Рим – место, где античные косметические средства познали настоящий расцвет. Прежде всего различные белила и отбеливающие составы: бледность кожи окончательно стала признаком красоты (и принадлежности к состоятельным слоям населения, которым не нужно работать под палящим солнцем). Учитывая, что римские женщины от природы были, скорее, смуглыми, для придания нужной степени белизны им приходилось применять к своей коже целый арсенал малоприятных и зачастую небезопасных снадобий. Чаще всего при их изготовлении использовали порошок мела и свинцовые белила. С некоторого момента население Рима регулярно получало от тогдашних учёных предупреждение о губительности свинца для человеческого организма. Но белизна кожи оказалась настолько важным социальным фактором, что женщины презрели последствия свинцового отравления и продолжили пользоваться токсичным макияжем. Возможно, потому, что другие рецепты белил содержали менее действенные (а иногда и странные) элементы, такие, как пчелиный воск, крахмал, отвар из листьев поручейника, размешанную с водой белую глину или – вообще уже! – помёт крокодила.
В целом список того, что античные изготовители косметики использовали в качестве составных частей своей продукции, не может оставить равнодушным. Всё это люди веками наносили на кожу по всему телу, надеясь на эффект! Самым безобидным пунктом выглядят огурцы: они до сих пор в ходу, но вот как лучше их использовать для здоровья, внутренне или наружно, обсудим в отдельной главе. Мёд, яйца, соки и отвары из различных плодов и растений, измельчённые раковины устриц – препарат карбоната кальция, полученный в естественных условиях, – тоже более-менее понятно и временами даже кому-то помогало. Но вот потом начинаются мирра, ладан и прочие благовония, затем подключаются уксус и всякая жёсткая химия наподобие серы или оксида олова. А дальше – косметика из спинного мозга, желчи, толчёных рогов и костей, мочи и экскрементов различных животных, использование человеческой плаценты и прочая дичь. И в ослином молоке богатые женщины Древнего Рима действительно купались: очень была дорогостоящая процедура и служила в качестве биохимического пилинга.
Из-за общего порицания дефектов кожи римским женщинам приходилось, вдобавок к отбеливанию, «выпрямлять» морщины гусиным жиром и гуммиарабиком, посыпать веснушки пеплом садовых улиток, а если ничего не помогало, кожные недостатки заклеивались «украшениями» – блёстками из алюминиевой фольги. По причине того, что румянец на бледном лице считался признаком здоровья, женщины красили щёки настоем из лепестков маков и роз, а также ядовитой киноварью – и снова игнорировали угрозы здоровью. В состав теней для глаз и туши для бровей входили токсичные малахит и азурит, но это никого не останавливало: глаза следовало жирно обводить, а брови, по тогдашнему канону, делать толстыми, почти сходящимися над переносицей.