И однажды, когда Матроне уже двенадцатый год шел, сказала она матери странные слова: «Готовься, мама, скоро у меня будет свадьба». Наталия испугалась – все ли в порядке у дочери с рассудком? Пошла к священнику. Тот успокоил мать: сказал, что маленькая Матронушка от рождения одному Богу предназначена, и свою участь она знает, так что о рассудке ее можно не беспокоиться. А «свадьба» ее – не иначе как союз с Небесами.

Через несколько дней к дому Никоновых вдруг целая череда повозок с людьми подъехала – и впрямь свадебный поезд!

Но на самом деле в повозках недужных да больных везли – чтобы необыкновенный ребенок исцелил их.

Опешили супруги Никоновы, не ожидали такого. Но Матрона сама голос подала: «Мама, папа, впустите их, это ко мне! Я же говорила – будет свадьба!»

С того самого дня к Матроне пошел уже непрекращающийся поток страждущих. Приезжали даже издалека, и за двести, и за триста километров. И до конца своих дней осталась Матронушка верна этой своей судьбе – всех принимать, всем помогать, за всех молиться.

Когда Матроне исполнилось четырнадцать лет, слава о ней распространилась уже очень далеко. Несмотря на то, что вышла она из бедной крестьянской семьи, начала ей благоволить дочь местного помещика Лидия Янькова. Эта добрая религиозная девушка часто совершала паломнические поездки по святым местам, и предложила Матронушке присоединиться к ней.

Побывали они вместе и в Кронштадте, в Андреевском соборе, где служил тогда Иоанн Кронштадтский.

О том, что произошло там, известно со слов Лидии Яньковой – сама Матрона никогда об этом не рассказывала.

В соборе во время службы было, конечно, много народу – огромная толпа. Но отец Иоанн, и сам обладавший великим провидческим даром, мгновенно заметил необычную слепую девочку. Подозвал к себе и сказал: «Вот моя смена – восьмой столп России».

Насколько точно передала Лидия слова батюшки Иоанна, сказать трудно, да и подлинный их смысл не совсем ясен. Но несомненно, уже тогда в слепой девочке великий прозорливец Иоанн Кронштадтский увидел будущую святую угодницу Божию, на которой православие в России будет держаться даже в годы советской власти и безбожия.

Матронушка была не только слепой, но еще и очень слабенькой, немощной физически. Всю жизнь у нее были маленькие, как у ребенка, ручки и ножки. И уже в семнадцать лет слабенькие ее ножки и вовсе отказали ей – она не смогла больше ходить без посторонней помощи, и всю оставшуюся жизнь лишь сидела и лежала.

Будучи провидицей, она заранее знала, что ее ждет такая участь. Но не противилась судьбе – знала, что есть на то Божья воля.

Нам это сейчас может показаться странным – как это, умирающих поднимала, обезножевших вновь на ноги ставила, почему же себе самой помочь не смогла, или не захотела?

Но дело в том, что у людей, всецело посвятивших себя Богу, другая логика: то, что нам кажется плохим, они подчас воспринимают как благословение. Да что же за благословение в том, что ноги отнялись?! А то, что душа еще больше навстречу Богу устремилась, от мирских соблазнов уже окончательно и бесповоротно отвернувшись. Немощь физическая, увечья и болезни – это ведь еще и защита от суеты мира, от его не всегда гуманных, а подчас и волчьих законов, от необходимости биться за место под солнцем с себе подобными. «И последние станут первыми» – не даром ведь сказано. Немощные и убогие часто оказываются последними среди людей – но Господь одаряет их особой своей любовью, и именно они оказываются первыми перед Божьим престолом.