Обычно итоги подводятся в связи с круглыми датами, но мир стремительно развивается, и никто не знает, что́ произойдет, когда наступит первая круглая дата. И потому мы в Церкви стараемся каждый год подводить итоги, анализировать то, что сделали, намечать планы на будущее. В прошлом Архиерейский Собор собирался раз в четыре года, а мы за эти два года уже собирались практически дважды – один раз как Архиерейское совещание, а второй – как Архиерейский Собор (он открывается завтра). Перечень проблем так велик, что просто невозможно представить, чтобы архиереи Русской Православной Церкви (а их уже 217 человек) собирались реже. Очень надеюсь, что активизация соборного начала, коллективное осмысление всего того, что с нами происходит, станет важным измерением современной жизни.
В конце концов все направлено на то, чтобы человек менялся к лучшему. К сожалению, здесь пока мало чем можно похвалиться, потому что на одной чаше весов – цивилизация, которая эксплуатирует человеческие инстинкты, а на другой – скромные усилия Церкви, подвижников от образования, литературы, науки, медицины. Увы, чаша весов пока склоняется в ту сторону, где царит эксплуатация инстинкта. Мы не представляем себе, насколько это опасно, и даже не осознаем, насколько все мы в этом соучаствуем. Но все больше и больше людей начинают понимать, что полнота жизни недостижима, когда в ней превалируют человеческий инстинкт и человеческая похоть. Церкви предстоит еще очень много работать. Она не должна заниматься скучным морализаторством или учить людей непонятными, порой отталкивающими и вызывающими недоумение словами. Церковь должна научиться жить с народом, разделяя все его скорби, – так, собственно, и было в истории, но сегодня это особенно важно, – чтобы вместе со всеми, кто всерьез задумывается о жизни, менять эту жизнь к лучшему.
Я хотел бы сердечно поблагодарить светские власти, Президента Российской Федерации Дмитрия Анатольевича Медведева, Председателя Правительства Владимира Владимировича Путина, руководителей палат Федерального Собрания, членов Правительства. Хотел бы сердечно поблагодарить своих собратьев-архипастырей и пастырей, которые вместе с Патриархом разделяют все бремя ответственности за жизнь Русской Церкви, а значит, за духовную жизнь большинства нашего народа. Хотел бы поблагодарить представителей иных религий и конфессий, с которыми мы дружно работаем. Россия – страна с огромной традицией многокультурного, многорелигиозного диалога, и дай Бог, чтобы события, которые недавно так больно всех нас ранили, показав неблагополучие в межэтнических и межрелигиозных отношениях, заставили нас задуматься и предпринять новые шаги, направленные на еще большее взаимодействие всех религиозно ответственных людей, на созидание в России прочного гражданского межнационального и межрелигиозного мира.
Русская Церковь – это, конечно, не только Церковь Российской Федерации, это Церковь исторической Руси, Святой Руси. Я с благодарностью принял поздравление Президента Украины Виктора Федоровича Януковича. Я получил послания от Президента Беларуси Александра Григорьевича Лукашенко, от Президента Казахстана Нурсултана Назарбаева, от многих других – не буду перечислять всех, но всем благодарен, потому что диалог Церкви с государственной властью, так же, как и диалог Церкви с обществом, имеет очень большое значение для налаживания многосторонней системы сотрудничества в решении тех проблем, которые стоят перед всеми нами.
Мое особое слово – об отношениях Церкви и общества. Мы говорим о необходимости укрепления гражданского общества, мы считаем это благом. Но для того чтобы это действительно было так, гражданское общество должно быть зрелым. В его основе должны лежать ценности, которые не превращали бы институты гражданского общества в потенциальных, а то и в открытых противников. Необходимо, чтобы внутриобщественные отношения были направлены на мир, согласие и процветание народа. Церковь взаимодействует с институтами гражданского общества, молится о том, чтобы они, выполняя свои задачи, вместе с тем способствовали и консолидации народной жизни. Я хотел бы сердечно поблагодарить представителей научного сообщества, нашу художественную элиту – замечательных исполнителей, художников, композиторов, архитекторов – и сказать, что те отношения, которые сегодня сложились у Церкви с этими сообществами, являются важным фактором воздействия на социум в плане укрепления духовных начал нашей жизни.