Но время летит быстро только на первый взгляд – просто скорость жизни не дает нам возможности думать о прошедших днях. Обычно мы не способны проанализировать даже один день, который остался за плечами, хотя это надлежит делать каждому православному христианину во время вечерней молитвы, подвергая анализу и покаянию минувший день. Но ведь и этого не делаем. Когда же проходит неделя, мы с трудом можем вспомнить, что произошло за эти дни, – так много было событий; а месяц – его уже и не охватить: нужно смотреть в записную книжку, если человек ведет такие записи. А год? Он наполнен таким огромным количеством событий, что, анализируя их, можно написать не одну книгу. Поэтому, с одной стороны, время летит быстро, потому что у нас нет возможности, навыка, а иногда и желания думать о нем. Но, с другой стороны, время идет с той же скоростью, с какой оно шло и в прошлом, но только за это время современному человеку удается сделать куда больше дел.

С одной стороны, эти два года пролетели для меня очень быстро. Но когда начинаю вспоминать детали, то мне кажется, что я прожил целую жизнь. И я благодарю Господа за эти два года, которые были очень непростыми, которые потребовали колоссального напряжения физических и духовных сил, но которые Господь даровал мне пройти, сохранив и здоровье, и, что самое главное, ту поддержку архипастырей и пастырей, верующего народа, которая была явлена на Поместном Соборе 2009 года. Моя искренняя благодарность всем за эту поддержку, за то, что очень многие – абсолютное большинство иерархов и духовенства – включились в ту работу, которую сегодня совершает Церковь. Конечно, в меру своих сил, в меру своих возможностей, – но включился каждый.

В результате даже за эту пару лет мы имеем несомненное движение вперед. Мы пока не можем оценить масштабов этого движения – мы можем только его констатировать. Дай Бог, чтобы всем нам хватало духовной солидарности, соборности, силы молитвы, чтобы и в будущем идти вперед.

Время, в которое мы живем, – трудное время, хотя не бывает времен легких. Но отличие этого времени от всех предыдущих – в его некоем апокалиптическом напряжении, ибо никогда сила греха не господствовала над родом человеческим так, как это происходит сегодня. А мы знаем, что если грех побеждает в масштабах всего человечества, тогда является антихрист. А потому Церковь не может не реагировать на умножение зла, как бы ее ни одергивали некоторые журналисты, публицисты, политики, с недоумением спрашивая, почему Церковь вторгается в те области, которые якобы не являются ее сферами, – и это в ответ на заботу Церкви о том, чтобы не распадались браки, чтобы сократилось количество абортов, чтобы люди научились прилично одеваться, чтобы не было разнузданного господства плотского греха в человеческой жизни! Мы и в дальнейшем будем встречать непонимание, но мы готовы к этому, потому что Церковь во все времена призывает: Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф. 3, 2). И сегодня этот ее призыв должен звучать особенно сильно.

Но если мы ограничимся только этой евангельской фразой, люди нас не поймут. Именно поэтому нужно развивать отношения с обществом через многоразличные каналы, использовать разнообразные способы воздействия на сознание людей, чтобы по крайней мере очевидные истины Евангелия становились понятными для тех, кто был отделен от благовестия Христова десятилетиями безбожия, господства языческой, идолопоклоннической идеологии. Нам предстоят большие труды. Дорога, которая нам предлежит, не будет легкой, и каждый архипастырь, каждый священнослужитель, каждый верующий человек должен это понимать.