Во дворе мог быть бассейн ниже уровня пола. Сам дворик был мощен обожженным кирпичом. На уровне второго этажа дворик был обнесен галереей. На галерею вела лестница. На втором этаже находились жилые помещения. Под лестницей находился туалет, нечистоты из которого выводились дренажными трубами на улицу.

Со двора был вход в помещения для рабов, кладовку и кухню. В кухне был врытый в землю очаг, хлебная печь или кирпичная плита. Большая часть посуды была из неглазурованной и часто нелощеной глины. Была медная и даже серебряная посуда. Ели мучные лепешки, мучную или гороховую похлебку с чесноком, ячменную кашу, сыр, рыбу или баранину, финики и сласти из финиковой патоки и муки. Ели лук. Других овощей и фруктов не ели, кроме чеснока, лука, фиников. Котел был ценностью. Ели руками. Вероятно, мясо разделывали на куски на кухне.

Но так было только в домах состоятельных людей. Большинство же домов не имело ни помещения для рабов, ни кухни. Сени занимали в них всю ширину дома, из узкого дворика дверь вела в гостиную, на втором этаже была одна небольшая комнатка. Обитатели таких маленьких жилищ пользовались одним туалетом на два-три дома. В некоторых домах такого типа были небольшие помещения, как считает И. М. Дьяконов, для овец, которых держали некоторые горожане.

В доме вавилонянина средней руки на семью из пяти человек было: «1 кровать, 1–3 стула, 1 ларец, 1 ступка, 1 прялка, 4–5 каменных и до десятка глиняных сосуда, циновки, метров 15 шерстяной ткани, 3–4 овцы и 1 лодка»>125. В домах знати были стулья, табуреты, связки тростника, которые служили сиденьем. Столы были переносные, столом назывался даже поднос без ножек. Шкафов, буфетов, комодов не было. Вещи хранили в глиняных сосудах, хорошую одежду, украшения – в ларцах и корзинах, которые стояли вдоль стен или в углах горниц. Цветные маты и циновки служили постелью. Кровать была мебелью дорогой, пПоэтому даже в состоятельных домах она была только у женатых членов семьи. Остальные спали на полу (на циновках и матах). Спали обнаженными. Постель посыпали душистыми травами. В спальне мог стоять туалетный столик или ларец с украшениями и косметическими принадлежностями, главным из которых была сурьма или зеленая краска для подведения век. Здесь же стояли корзины и ларцы с одеждой.

Особенно тщательно ухаживали за волосами. Презирали тех, кто позволял себе ходить с неухоженными волосами. Вьющиеся от природы волосы тщательно причесывали. Холеная борода и усы, длинные волосы на голове – требования эстетических и этических норм Месопотамии. Без усов и бороды изображались евнухи.

Основной одеждой был канди – рубашка с короткими рукавами. Царь поверх канди носил несшитый с боков плащ – конас, обильно украшенный вышивкой. Канди носили с поясом, завязывавшимся спереди. Царский пояс заканчивался двумя кистями с пластинками. Поверх конаса царь носил перевязь с бахромой. На голове царь носил кидарис – головной убор из тонкого белого волокна, украшенный золотыми пластинками, символизирующими солнце. На каждой руке царя обязательно были два браслета – на запястье и выше локтя. На ногах – сандалии с закрытыми задниками.

Особая одежда была характерна для воинов. Они носили обувь, защищавшую от ранений: высокие башмаки, надевавшиеся поверх обмоток. Была распространена рубашка. Копьеносцы поверх рубашки носили щиты из кожи, лучники – панцири, которые покрывались металлическими или кожаными пластинками, остроконечные металлические шлемы. Мужчины брились бронзовой бритвой. На теле волосы брили и мужчины и женщины. Женщины подводили глаза черно-зеленым сурьмяным порошком. Как и в Египте, предотвращая сухость кожи, тело умащивали кунжутным маслом.