«Путь золотой середины»: нахождение компромисса между крайностями и соблюдение меры.
«Золотое правило конфуцианства»: не делай другим того, чего не пожелаешь себе.
«Исправление имён»: соответствие понятий вещей их сущности для сохранения миропорядка: господин должен быть господином, подданный – подданным, отец – отцом, а сын – сыном.
Тема 2.9. Даосизм
Даосизм.
Основатель: Лао Цзы
(VI в. до. н. э.)
«Дао-Дэ-цзин» («Книга о Дао и Дэ»)
Дао бесконечно и никем не создано, безымянно и бесформенно, никому не ведомо и недоступно для чувств. Дао поддерживает единство мира за счёт постоянных переходов в противоположности по принципу «то Инь – то Ян». Дао постоянно и изменчиво, деятельно и бездейственно, бесконечно и мельчайше, всё и ничто. Познать Дао можно только путём слияния с ним, то есть путём обретения трёх его свойств – свободы от желаний, недеянию и ненасильственности.
Дао – объективное первоначало и всеобщий закон космоса.
Дэ – субъективное проявление Дао как моральной силы человека.
У-вэй – недеятельное следование Дао.
Совершенномудрый человек – образец мудрости и морали в даосизме.
▶ человек – следует законам Земли;
▶ земля – следует законам Неба;
▶ небо – следует законам Дао.
▶ Дао – следует самому себе.
Рис. 6. Четыре уровня бытия
Контрольные вопросы к Главе II
1. Сравнительная характеристика западной и восточной культуры.
2. Особенности древневосточной философии.
3. Веды как источник древнеиндийской философии. Основные понятия древнеиндийской философии. Состояния Атмана. Основные школы древнеиндийской философии.
4. Неортодоксальные школы древнеиндийской философии: чарвака-локаята. Учение о бытии. Понятия «гедонизм», «эвдемонизм».
5. Неортодоксальные школы древнеиндийской философии: джайнизм. Понятие «аскетизм». Учение о бытии и познании. «Тройная жемчужина» джайнизма. Пять обетов правильного поведения.
6. Неортодоксальные школы древнеиндийской философии: буддизм. Учение о бытии. Понятие «нирвана». Четыре благородные истины Будды. Восьмеричный путь спасения. Учение о срединном пути.
7. Сравнительная характеристика этических установок древнеиндийских неортодоксальных школ.
8. Книга Перемен как источник древнекитайской философии. Основные понятия древнекитайской философии. Основные школы древнекитайской философии.
9. Школы древнекитайской философии: конфуцианство. Пять типов людей. Пять качеств благородного мужа.
10. Школы древнекитайской философии: конфуцианство. «Путь золотой середины». «Золотое правило конфуцианства». «Исправление имён».
11. Школы китайской философии: даосизм. Учение о бытии. Понятия «Дао», «Дэ», «У-вэй». Уровни бытия.
12. Сравнительная характеристика «совершенного» человека в философских системах джайнизма, буддизма, конфуцианства и даосизма.