Описание проекта кооператива варьировалось. Под минеральные богатства Внутренней Монголии планировался заем в 1100 000 американских долларов. В этой хозяйственной структуре Рериху отводилась роль главного советника. Параллельно развивалась идея «фонда сколаршипов[127]» – кооперативного банка и фонда просвещения, как следовало из его названия. Н.К. Рерих писал в своем дневнике: «В записи вчерашнего дня говорилось о Скул-Канзас. Не только надеюсь, но убежден, что предполагавшийся “Алатырь” состоится в более подходящем месте, но и радуемся этому. Может быть множество выполнений, начиная от общественного и государственного и до частного. Как по нынешним временам легче, так пусть и будет. Главное, чтобы творилось добро»[128].
Точного описания нового проекта не было, современным исследователям приходится реконструировать эту идею по разрозненным письмам. Рерих опасался излагать все в целостности из-за постоянной перлюстрации корреспонденции. И отсюда возникают многие домыслы.
Новой автономией очень интересовались японцы. Не развивая до поры свою экспансию на запад, они, тем не менее, присылали своих людей для переговоров, о чем свидетельствуют страницы дневника Н.К. Рериха. Имелась также информация, что Внутренняя Монголия является «важным рынком сбыта для тиг[ров]»[129], который «тигры» (так в переписке обозначался СССР) будут ревностно охранять. О том же писала и Е.И. Рерих, деятельно участвовавшая в этом проекте своими советами:
«Нужно так торопиться, ибо много лап тянутся к сладкому пирогу! Два дня назад, размышляя о возможностях ско[л]аршипов и поддержке со стороны С[тефана][130] и о тех деталях, которые хотят иметь люди, якобы заинтересованные, мне было сказано: “Нельзя мед оставлять открытым”. Многое сказано этою краткою формулою: и о срочности, и об опасности чрезмерного оповещения. Мы знаем природу акул, и приемы их всюду одинаковы.
Все выведать и захватить. Если бы предполагаемое дело принадлежало одному лицу, многое было бы легче, но, будучи таким, как оно есть, узнав все подробности, так легко отставить кого-то и действовать самим. Это нужно иметь в виду»[131].
О поддержке президента Рузвельта Е.И. Рерих, уже более полугода находившаяся с ним в переписке, говорила не случайно. В ее письмах президенту прослеживается информация о будущем объединении Азии и связи этого процесса с начинающимся там культурным строительством: «Предвидится союз народов Азии, и объединение племен и народов будет происходить постепенно, там будет своя Федерация стран. Монголия, Китай и Калмыки составят противовес Японии, и в этом объединении народов нужна Ваша Добрая Воля, г-н Президент. Вы можете выразить Вашу волю во всем ее многообразии, и в этом направлении можно утвердить мысли. Потому пусть культурное строительство начинается в сердце Азии. Ничто не помешает Америке следовать Нашему Руководству. Пусть культурная корпорация растет, и мирное сотрудничество привлекает народы»[132]. Напомним, что целью предполагаемого во Внутренней Монголии кооператива или «фонда сколаршипов» было культурное развитие депрессивного региона.
План создания кооператива во Внутренней Монголии и построение Новой Страны в том понимании, в каком писала о ней Е.И. Рерих, – духовно преображенной России, – были связаны неведомыми, надмирными путями: «…Слышу о спешности и о том, что нужно сильнее написать в Ам[ерику] о скол[аршипах], и потому моя обязанность, как дятел, повторять о том, что скол[аршипы] есть основа всего благополучия страны. Также Указано, что “как ручательство, нужно Нов[ую] Страну утвердить”. То есть за денежный вклад будет отвечать не только К[алифорния], но и Н[овая] Стр[ана]. Думается, широкий ум поймет. Также знаю, что все сложится особым путем, ибо давно указаны пути необычные, и мы только что явились свидетелями такого чуда