– Ну а в том, богатом-то доме как? В хоромах-то?
– И не спрашивай, Господи! Так обругали, что и сказать совестно. И побирушки-то, и воры, и бездельники… Мне, апостолу, и повторять зазорно. Истинно – нет стыда у людей: корки жалеют, углы берегут… А ведь хозяйство какое богатое!
Вздохнул Господь:
– А что в Писании-то про богатых сказано?
– Легче верблюду войти в игольное ушко, чем богатому в Царствие Божие.
– То-то. Забыл ты Писание, Петр!
– Помилуй, Господи! Да меня ночью разбуди, я каждую букву помню.
– Что ж ночью? Во сне ума не надобно. Ты днем помни.
Встал Господь и постучал в дверь:
– Милость ваша… родителям Царство Небесное… Пустите странников ночку переночевать.
Глядь – отворили дверь.
Вышла на порог хозяйка.
– Заходите, странички, заходите, Господь с вами… Ночка-то нынче холодная, росная… Грейтесь!
Зашли. Поглядел апостол кругом: ох, бедно живут! Корочку попросить – и то стыдно.
А хозяйка уже хлопочет, на стол собирает.
– Вот, – говорит, – хлебца краюшечка, вот – кваску, вот – капустки. Не осудите, странички. Был хозяин жив, все у нас было. А нынче сами едва перебиваемся.
Кланяется ей Господь:
– Спасибо, хозяюшка! Много довольны.
А Петр-апостол не вытерпел.
– Эх, – говорит, – горяченького бы сейчас! Озябли мы!
Призадумалась хозяйка. На печку поглядела, на ребятишек, на странников… А потом и говорит:
– Видно, не зря вас Господь нынче-то привел. Завтра у нас праздник – Петров день. Престол справляем. Так я для праздника ребятишкам-то похлебки наварила. Да авось и без похлебки сыты будут. Кушайте, странички, на здоровье. В печке-то не простыло.
Подала на стол чашку с похлебкой и маслица влила.
– Надо бы, – говорит, – побольше, да нету больше. Не осудите.
– А завтра что есть будете? – апостол спрашивает. – В Петров-то день?
– А что Бог пошлет…
Взялись они за ложки.
– Петр, а Петр? – Господь говорит. – Ведь хороша похлебка?
А Петр-апостол только усмехается.
– Это, – говорит, – батюшка, с голоду так оказывает. А хорошенько распробовать, так и слова доброго она не стоит, похлебка эта. Варена на праздник, а вовсе постная, жиру и не видать.
Поглядел на него Господь строго.
– Ой ли? – говорит. – А ну, считай, сколько в чашке глазков плавает. Со вниманием считай!
Стал считать апостол.
Считал-считал, сбился.
– Тьфу, прости Господи, – говорит, – да разве их сосчитаешь! Ведь не монета – масло! В очах рябит…
– Ну, коли рябит, круглым счетом говори!
– Круглым счетом – до сотни будет.
– Не меньше?
– Да и не больше.
– Ладно. Подай мне суму.
Подал суму апостол Петр, а Господь пошарил в ней рукой и достает горсть золотых. Положил на стол.
– Считай, Петр, не масло – монета.
Тот сосчитал.
– Ровно сто будет.
– Не меньше.
– Как раз.
– Ну, – говорит Господь вдовице, – это тебе, голубушка. Прими, сделай милость.
А та не берет.
– Господи! За что же это?
– А за похлебку. Сколько глазков – столько и монет.
– Что ты, батюшка! Да разве оно стоит?
– Стоит, милая, стоит, не сомневайся. Еще мы у тебя в долгу – дай срок, разочтемся. А пока суд да дело, покажи-ка ты нам, где ночь ночевать. Устали мы.
Уложила она их как могла. И сама в уголочке прикорнула. Спит и не спит: от радости, как от горя, плохо спится. «Чем, – думает, – завтра гостей своих потчевать буду?»
Утречком, чуть свет, вскочила она, один золотой в кулак, и скорей – к богатой соседке.
– Акимовна, благодетельница, продай ты мне мучицы, сделай божецкую милость! Да яичек, да сметанки, да молочка…
– Ишь ты! Продай! А платить чем будешь?
Та ладошку-то и раскрыла.
– Вот, – говорит.
Акимовна аж глаза распахнула.
– Где взяла? Клад нашла, что ли?