Если верить исторической школе XIX–XX веков, выходит, что все перечисленные до этого момента сведения неверны. Наука четко фиксирует допустимую границу «появления» болгар на их сегодняшних землях: не ранее VII века. В то же время чешский историк Константин Иречек считает: «В Средние века южные “славяне” (болгары) часто считаются аборигенами (коренными жителями) этих мест». Его версию поддерживают ученые, которые считают, что болгары на Балканах являются местным населением с древними корнями.

В IX веке древнеболгарский писатель Иоанн Экзарх также связывает Ахилла с болгарами в своей книге «Шестой день»

Средневековая Манасиева летопись подтверждает: Ахилл и его воины – мирмидоняне-болгары

И все-таки насколько древними являются болгарские корни и дотягиваются ли они до XII века ДО НАШЕЙ ЭРЫ? Вряд ли. Древнегреческая мифология описывает Фессалию как родину Ахилла, Язона и других мифических героев и народов (пеласги, мирмидоняне, лапиты и т. д.). Согласно Геродоту, местные фессалийцы – эпирское племя из Теспротии (т. е. теспроты). Но нет никаких исторических свидетельств о болгарах в древности.

Верно то, что в IX веке – во времена Симеона Великого – Фессалия становится частью Первого Болгарского царства. Еще тогда местные славянские племена в этом районе начали называть болгарами. Другой болгарский царь – Самуил – в 985 году взял столицу Фессалии – Ларису и переселил ее жителей в Болгарию. В 1066–1067 годах болгары, живущие на восточных склонах фессалийского города Пинда, подняли восстание против византийского владычества.

Из этих исторических сведений становится ясно, что после VIII века в Фессалии жило много болгар, кроме того, эта область управлялась Болгарией. К северу от Фессалии находится другая греческая область – Македония, чье население в большинстве своем является болгарским. Но нет ответа на два вопроса: являются ли эти болгары коренным населением с древности и возможно ли, что после IV–V веков местные славяне и мирмидоняне стали называться болгарами – так, как описал Иоанн Малала?

Пока это неизвестно. Так что миф о болгарском происхождении Ахилла по сей день находится в числе неразгаданных загадок.

В историографии существуют две версии о влиянии фракийцев на болгарскую нацию. Согласно первой, каждый болгарин несет в себе частицы фракийских генов, а нация сформировалась из смешения праболгар, славян и фракийцев, которые на самом деле являются т. н. «третьим компонентом болгарской нации».

Историки, которые защищают вторую версию, считают, что фракийские племена ассимилировались еще за три-четыре века до появления Болгарии. Так что сегодня никто не в состоянии сказать, в какой степени они повлияли на возникновение болгарского народа.

Так как фракийцы не оставили письменных свидетельств о себе, трудно найти убедительные аргументы ни для одной, ни для другой версии. Болгарские ученые придерживаются разных мнений по этому вопросу.

Именно по этой причине интересно подробнее рассмотреть, что за люди фракийцы и имеют ли они связь с сегодняшним болгарским народом?

Севтополис (столица Одрисского фракийского царства в 320 году до н. э.) находился недалеко от Казанлыка. По словам Фукидида, это было крупнейшее государство в Европе

Болгары под предводительством хана Аспаруха покорили земли сегодняшней Болгарии в VII веке

До начала 70-х годов ХХ века болгарская историография считала, что болгарский народ сформировался в VII–IX веках путем слияния славян и праболгар, завоевавших свои сегодняшние земли в 680–681 годах. Славяне населили то же пространство в период 626–641 годов. Так из «двух компонентов» (болгар и славян) и появился болгарский народ.