– Дополнять учебную программу. Субкультура и политика – примеры двух важных тем в рамках медиаграмотности, но заниматься ими довольно сложно в условиях жестких рамок преподавания предмета в соответствии с современной учебной программой. Школьным библиотекам довольно легко предоставить ресурсы и создать ситуации для обмена мнениями по обеим темам. Роль школьных библиотек заключается в том, чтобы воплотить в жизнь практические формы работы по формированию медиаграмотности и дополнять материал учебной программы.

– Дать возможность посмотреть на материал учебной программы с другой стороны. Школьные библиотеки играют важную роль, поскольку позволяют иначе, чем в классе, посмотреть на учебный материал. Учебники, школа и учителя имеют в глазах учеников определенный авторитет. Школьные библиотеки могут представить материал в другом аспекте, представить информацию в среде, свободной от авторитетов, и дать ученикам возможность критически оценить свою жизнь.

– Предоставлять каналы, по которым ученики по собственной инициативе смогут связываться с миром вне школы. Школьные библиотеки – это институты, которые выходят далеко за пределы школы; через медиа, сокрытые внутри библиотек, библиотеки позволяют видеть весь мир. Как показывают примеры, приведенные в данной главе, современные школьные библиотеки – это совокупность традиционных ресурсов, современных медиа и диалогов между людьми. Таким образом, библиотеки стали центрами практической работы по формированию медиаграмотности, и в этих центрах ученики могут создавать новые каналы коммуникации, объединяя, тем самым, школы и общество.

1. Амуро Намиэ (Namie Amuro) – японская поп-певица, эстрадная артистка и бывшая актриса, которая, находясь на пике популярности, завоевала титул «Юная королева». Ее и сейчас называют «Юной королевой японской поп-музыки» (Wikipedia http://en.wikipedia. org/wiki/N amieAmuro).

2. Shin Gomanism Sengen Supesharu – Senso Ron (Neo Gomanism Manifesto Special – On War) (Специальный манифест высокомерия – О войне) – противоречивая серия манга (японских комиксов – Прим. пер.), автор которых, Кобаяси Ёсинори, известен своими правыми взглядами. Серия манга была выпущена издательством Gentosha в трех томах как дополнение (отсюда – «особый» заголовок) к серии Neo Gomanism, которая стала выходить в журнале «SAPIO» с сентября 1995 г. Серия неоднократно подвергалась критике со стороны отдельных лиц и групп за «переписывание истории». Помимо идеологической критики в книгах были обнаружены исторические ошибки, очевидное манипулирование фактами и нелогичность аргументов. Более подробную информацию об этих манга можно найти в Wikipedia: http:// en.wikipedia.org/wiki/Neo_G6manism_Manifesto_Special_-_On_War

3. “В апреле 1998 г. ученики старшей школы города Токородзава в профектуре Сайтама привлекли к себе пристальное внимание СМИ, бойкотировав выпускной вечер и организовав альтернативное мероприятие. Искрой для такого поступка стало требование директора поднять де-факто национальный флаг (Хиномару) и исполнить гимн (Кимигаё). Директор выполнял приказ Министерства образования. Ученики возразили, сказав, что это противоречивые символы, ассоциируемые с войной, и что они не должны использоваться без их согласия. Последовавший затем диспут об органах власти и свободе в школах показал, что в Японии существует разное понимание демократии. Диспут также привел к тому, что правительство и правое крыло оставили свою индивидуалистическую риторику о реформе образования, которая доминировала с конца 80-х годов XX века, и предпочли сделать акцент на дисциплине и послушании в школах. Диспут в Токородзаве осветил политическую двоякость образовательной реформы и показал что, несмотря на ослабление профсоюза учителей, конфликт по вопросам образования в Японии продолжается, приобретая новые формы” (Aspinall & Cave, 2001).