1
Мусейон – храм муз (греч.).
2
Катоптрика – часть оптики, изучающая законы отражения света от зеркальных поверхностей.
3
Вифиния – историческая область на территории современной Турции.
4
Хорезм – древнее государство в Средней Азии с центром в низовьях Амударьи.
5
Газневиды – династия туркменского происхождения. Государство Газневидов находилось на территории нынешнего Афганистана, восточного Ирака, позже – Хорезма, Северной Индии.
6
В этом труде Бируни рассматривал линии тангенса и котангенса как тени гномона.
7
Квадрант – старинный угломерный астрономический инструмент для измерения высоты небесных светил над горизонтом и угловых расстояний между светилами.
8
Джагатайский Улус – государство монгольских ханов из рода Джагатая. Выделился из Монгольской империи в 1224 году и включал среднеазиатские земли.
9
Мавераннахр – арабское название территории междуречья Амударьи и Сырдарьи.
10
Ханака – странноприимный дом с мечетью, кельями; обитель дервишей.
11
Отрар – город в среднем течении Сырдарьи.
12
Тимпан – внутреннее поле фронтона.
13
Фетва – план действий, решение, принимаемое в соответствии с законами шариата.
14
Аккомодация – приспосабливание глаза к ясному видению предметов, находящихся на разных расстояниях.
15
Фототропизм – направленность роста растений в зависимости от расположения источника света, геотропизм – в зависимости от сил гравитации.
16
Задача Аполлония Пергского – задача о нахождении круга, касательного трем данным кругам.
17
Монокулярная полиопия – двоение, троение предметов, особенно светящихся, перед больным глазом.
18
Вителло (Вителлий) Эразм – польский астроном XII века.
19
Рефрактор – телескоп, в котором изображение создаются преломлением световых лучей в линзовом объективе.
20
«Новая философия» – это понятие определяло границу между античностью и системным научным мышлением Средневековья.
21
Схоластика (от греч. sholastikos – школьный, ученый) – религиозное учение, представители которого (схоласты) стремились рационально обосновать и систематизировать христианское вероучение, используя идеи античных философов Платона и Аристотеля.
22
Метафизика (от греч. metá ta physika – то, что идет после физики) – в древности трактовалась как учение о природе; в идеалистической философии рассматривает проблемы духовных, недоступных опыту первоначал и принципов бытия.
23
Курия – система центральных учреждений, с помощью которых папа управляет церковью.
24
Трансцендентный (лат. transcendens – выходящий за пределы) – термин, обозначающий то, что находится за границами сознания и познания.
25
Дуализм (от лат. dualis – двойственный) – философское учение, признающее дух и материю как два самостоятельных и независимых начала.
26
Комплексное число – число, имеющее вид x+iy, в котором х и у действительные числа, а i – мнимая единица, квадрат которой равен – 1.
27
См. сноску на с. 81.
28
Грешемовский колледж – основан по завещанию коммерсанта Томаса Грешема в его доме.
29
Ирисовая диафрагма – диафрагма, состоящая из тонких непрозрачных серповидных пластинок, заходящих друг за друга. Применяется в фотообъективах и других оптических приборов.
30
См. сноску на с. 81.
31
Субстанция (от лат. substantia – сущность; то, что лежит в основе) – материя в единстве всех форм ее движения; нечто относительно устойчивое, то, что существует само по себе и не зависит ни от чего другого.
32
Телеология (от греч. teleos – цель, logos – учение) – религиозно-философское учение об объективной закономерной взаимосвязи явлений природы и общества.
33
Деизм (от лат. deus – бог) – философское воззрение, согласно которому Бог является источником начальной энергии мира (первопричиной), но впоследствии уже не вмешивается в течение земных событий.
34
Адъюнкт – лицо, проходящее научную стажировку и (или) являющееся помощником профессора. Эйлер был помощником Даниила Бернулли.
35
Полигистор – в Средние века ученый-универсал.