С материалистической точки зрения гораздо полезнее тех ОСП, о которых рассказывают респонденты, были бы ощущения, в которых существа света, насупившись, напоминают человеку, как он поглощал бигмаки и шоколадки и отказывался от полезных овощей и физических упражнений.

Позволю трем самым уважаемым специалистам по ОСП – доктору Брюсу Грейсону, доктору Эмили Уильямс Келли и доктору Эдварду Ф. Келли суммировать современное положение дел в связи с физиологическими объяснениями.

«…Теории, выдвинутые до сих пор, состоят по большей части из необоснованных домыслов о том, что может происходить во время ОСП. Ни один из предложенных нейрофизиологических механизмов во время ОСП не действует. Например, не удалось выделить в мозгу человека галлюциногенного кетаминоподобного вещества естественного происхождения (Страссман. 1997. P. 31). Более того, некоторые из данных теорий, например о роли ожидания или кислородном голодании, не сочетаются с теми данными, которыми мы располагаем»^>73.

Вот вкратце некоторые другие гипотезы, которые также подвергались рассмотрению за последние 35 лет изучения ОСП и были признаны несостоятельными:

• Эйфорию могут вызывать природные химические соединения, которые естественным путем вырабатываются в мозгу и высвобождаются во время стресса. (Хотя данный довод и объясняет чувство умиротворения, он едва ли объясняет появление всех специфических элементов ОСП^>74.)

• ОСП могут возникать под влиянием лекарств, вводимых пациентам во время остановки сердца (но как же быть с ОСП, испытанными в отсутствие этих лекарств?)^>75.

• Возможно, люди, испытавшие ОСП, склонны к бреду (респондентов проверяли с точки зрения их психического здоровья. Их нашли психически здоровыми; они ничем не отличаются от людей, которые не пережили ОСП, с точки зрения «возраста, пола, расы, религии, религиозности, интеллекта, невротического состояния, экстравертности, тревожности или тестов Роршаха»)^>76.

• Возможно, пациенты все выдумывают (но тогда почему их рассказы так последовательны? И каковы их мотивы? Не надо забывать, что в основной своей массе люди, испытавшие ОСП, крайне неохотно рассказывают о своем опыте из страха, что их высмеют)^>77.

• Возможно, ОСП – козни сатаны (в таком случае почему эти переживания побуждают людей искать Бога, любить ближних своих и быть добродетельными?).

• Возможно, ОСП возникают от сочетания нескольких физиологических и психологических факторов. (См. приложения, посвященные двум попыткам истолковать ОСП: книге Сьюзен Блэкмор «Гипотеза об умирании мозга» и книге доктора Кевина Нельсона «Духовный путь в мозгу».)

Ни одно из изученных мной материалистических объяснений не разъясняет природы ОСП. Как говорится в выводах одного серьезного труда, в котором ОСП изучались вплоть до 2005 года,

• «…исследования пока не выявили характеристики, которая либо подтверждает, либо исключает существование, охват, природу или последствия ОСП»^>78;

• «…существует очень мало доказательств, которые поддерживают ту или иную гипотезу»^>79. Другие обзоры в научной литературе завер шаются сходным образом^>80.

Если сейчас дело обстоит именно так, как быть с сенсационными статьями, которые выходят время от времени? Авторы в броских заголовках утверждают, что нашли вполне естественное объяснение ОСП. Например, в 2011 году в журнале «Сайнтифик Америкен» появилась статья под названием «Спокойствие духа». Обнаружено, что околосмертные переживания имеют вполне научное объяснение. Последние опыты нашли объяснение «панораме жизни» и «свету в конце туннеля». Они вызваны отклонением от нормы в выработке дофамина и кислородным голоданием».