Это «старый человек» – в терминологии баулов это «старый человек». Он всегда так существовал. Это сгнивший человек, это больной человек. Ведь это своего рода болезнь – жить ради того, чтобы накапливать вещи, тратить напрасно время и силы, не зная при этом, кто вы на самом деле. Баулы называют благородным то направление, в котором вы начинаете жить категориями бытия и существа; категориями определенной внутренней цельности, внутреннего сознания, укорененности, центрированности, когда вы стремитесь понять, кто вы.

Вы не замечали? Иногда вам встречается человек, в котором на первый взгляд нет ничего необычного, но все же вы чувствуете, что его окружает огромная энергия? Он почти как магнит; он завораживает. Он смотрит вам в глаза, а вы не можете смотреть ему в глаза – такая сила! Это не сила вещей; может быть, у него нет вещей, может, он просто нищий или бродяга. И уж точно это не сила, которую дает политическая власть. Ему не нужно быть премьер-министром или президентом, потому что их сила – ненастоящая. Их сила – это сила кресла, а не человека. Политическая сила принадлежит креслу, а не тому человеку, который сидит в кресле. Как только он оказывается вне кресла, он становится так же беспомощен, как и другие.

Посмотрите на Ричарда Никсона: когда он был президентом, в нем чувствовалась большая сила. Теперь он просто гражданин Никсон. Вся сила исчезла. Потому что она ему не принадлежала, это был отраженный свет.

Вы можете все это увидеть сами, это не трудно. Вы знаете людей, у которых много силы – силы, которую им дают вещи, престиж, политика, деньги, происхождение, положение в обществе, – но за всем этим вы все равно видите, что это бедные люди. У них нет никакой личной силы. В их душах нет магнетизма. Если вы отберете у них вещи, которыми они владеют, они сразу же станут самыми обычными. Вся их необычность исчезнет. Короли и королевы, как только они теряют свой трон, перестают быть королями и королевами и становятся обычными, ничем не выдающимися людьми, они почти пусты, в них ничего нет.

Но иногда вам встречается человек, сила которого идет не снаружи, она приходит из какого-то внутреннего источника, бьет из какого-то внутреннего ключа. Этот человек – резервуар силы. Где бы он ни был, это место становится священным; где бы он ни сидел, там будет его трон; куда бы он ни пришел, среди людей он будет выделяться как король. Но его царство – внутри него.

Именно об этом говорит Иисус: Царство Бога – внутри вас. Он знает о своем внутреннем царстве, он встретился с ним. Он смотрит внутрь. И он больше не зависит от внешнего мира. Его слава – не отраженный свет, но его собственный, подлинный. У него можно отнять свободу, но даже в тюрьме он останется королем.

О Диогене, современнике Александра Великого, говорят, что ему завидовал даже Александр. Диоген был просто нищий факир: у него ничего не было. Он отрекся от всего; он искал все в своем внутреннем мире. Говорят, что, когда он отрекся от мира, он стал носить с собой небольшую чашу для подаяния. Но однажды он увидел собаку, которая пила из ручья. И он выбросил свою чашу, сказав: «Если собака может без нее обойтись, то чем я хуже собаки?» Больше у него ничего не было. Он жил голым.

До Александра доходило множество историй и слухов о Диогене. Он понимал, что в этом человеке что-то есть. Однажды Александр сам пришел к нему и увидел, что у Диогена есть то, чего нет у него.

Диоген просто лежал на берегу реки – это было зимним утром, солнце только всходило, было прохладно. Он лежал на берегу реки и загорал… голый. Александр спросил: