Начиная с 1973 года, в советской периодической печати начинают выходить научные статьи Людмилы Васильевны, посвященные Рерихам, которые знакомят читателей с их жизнью и деятельностью, освещают их вклад в мировую науку и культуру. В отечественных журналах «Вокруг света», «Азия и Африка сегодня», «Знамя», «Огонек», «Наука в СССР», в еженедельнике «За рубежом» появляются публикации: «Долина тысячи богов», «Другиня», «Любите Родину», «Алтай: по пути Рериха» и «Ладак: по пути Рериха», очерк «Три малых круга, заключенных в большом», «Сикким: тайна снежного гиганта», «Страна небесных ступеней», «Шамбала сияющая», «Тайна священной горы Трикуты», «Ворота Шамбалы», «Рерих в Гималаях», «Махариши из России» и др.

Постепенно Л.В.Шапошникова становится признанным ученым-рериховедом, а научное, художественное и философское наследие семьи Рерихов – главной темой ее исследований и выступлений. Она продолжает преподавательскую деятельность в Институте стран Азии и Африки (бывшем ИВЯ) при МГУ вплоть до 1985 года, а после выхода на пенсию всецело посвящает себя рериховедению.

Университету она отдала 40 лет своей жизни.

В 1987 году Людмила Васильевна вошла в состав Комиссии по художественному наследию Н.К.Рериха, созданной при его мемориальном кабинете в Государственном музее искусства народов Востока по инициативе Министерства культуры СССР. Начинался новый этап ее жизни, наполненный трудными испытаниями и удивительными свершениями на благо отечественной и мировой культуры.

В начале мая 1987 года Святослав Николаевич Рерих вместе с супругой приехал в Москву для решения вопросов о создании Музея имени Н.К.Рериха. Эта тема обсуждалась 10 мая того же года на заседании Комиссии по культурно-художественному наследию Н.К.Рериха, проходившем в Государственном музее Востока, на котором присутствовали Святослав Николаевич и Людмила Васильевна.

13 мая 1987 года она представила С.Н.Рериху документ под названием «Предварительные соображения по структуре предлагаемого музейно-культурного центра имени Н.К.Рериха», в котором подробно изложила какой, согласно ее видению, должна быть структура будущего центра-музея, посвященного выдающейся семье. В основу «соображений» легли ее серьезные научные наработки в области рериховедения, а также задачи, обозначенные в ходе многолетнего общения с последним из членов семьи Рерихов[81]. В конце документа ученый писала: «Вышеприведенная структура музейно-культурного центра имени Н.К.Рериха составлена в самых общих чертах и при необходимости может быть изложена самым подробным и конкретным образом»[82]. Ознакомившись в тот же день с документом, Святослав Николаевич поставил на нем свою резолюцию: «Я согласен с вышеизложенной структурой Общества и Центра имени Н.К.Рериха»[83].

А уже на следующий день, 14 мая 1987 года, в Кремле состоялась судьбоносная встреча Генерального секретаря ЦК КПСС М.С.Горбачева и его супруги Р.М.Горбачевой с С.Н.Рерихом и Д.Р.Рерих. Во время беседы с главой государства С.Н.Рерих поднял вопрос о создании музея имени Н.К.Рериха и своем желании передать из Индии оставшуюся часть наследия родителей[84].

К предложению С.Н.Рериха чиновники вернулись только через год, незадолго до официального визита генсека в Индию. «Когда в 1988 году М.С.Горбачев собрался ехать с визитом в Индию,– вспоминала Людмила Васильевна,– всем стало ясно, что там Святослав Николаевич спросит, как обстоят дела с созданием музея имени Н.К.Рериха. И Михаил Сергеевич вызвал Н.И.Рыжкова, председателя Совета Министров, и поручил ему срочно создать музей. Рыжков поручил эту работу КГБ, группе по возвращению наследия, находящегося за рубежом»