1
Мочалова В. В. «Институт стал большой удачей моей жизни, мне очень повезло»: Интервью с Викторией Валентиновной Мочаловой. 26 июля 2021 г. Москва, Нескучный сад // Славянский мир в третьем тысячелетии. 2021. Т. 16. № 3–4. С. 246–288. URL: https://doi.org/10.31168/2412-6446.2021.16.3–4.11.
2
АНО «Научно-гуманитарный центр „Сэфер“». URL: https://sefercenter.org/rus/about/.
3
Избранную библиографию трудов В. В. Мочаловой см. в этой книге.
4
См.: https://slavsjewsculture.org/index.php/sjc/about.
5
Амосова С. Н. Особенности формирования русско-еврейского именника // Ономастика sub specie семиотики / Отв. ред. И. А. Седакова, ред. М. В. Завьялова. М.: Ин-т славяноведения РАН, 2024. С. 209–244; Амосова С. Н. «Маргинальное имя»: Особенности советского еврейского именника // Культура славян и культура евреев: диалог, сходства, различия. 2022: Профессионалы и маргиналы в славянской и еврейской культурной традиции. С. 260–288; Амосова С. Н. Как Копл стал Филаретом: Шутки про смену имен в еврейской традиции // Культура славян и культура евреев: диалог, сходства, различия. 2021: Смех и юмор в славянской и еврейской культурной традиции. С. 178–191; Амосова С. Н. Рассказы о выборе и изменениях имен в восточноевропейской еврейской традиции // Живая старина. 2014. № 1. С. 31–33; Амосова С. Н., Николаева С. В. Практики перемены имен у евреев Подолии и Буковины в советский период // Диалог поколений в славянской и еврейской культурной традиции / Отв. ред. О. В. Белова. М.: Ин-т славяноведения РАН, 2010. С. 259–280.
6
В статье использованы фрагменты интервью с Викторией Валентиновной Мочаловой, которое было записано мною в сентябре 2024 года в Москве.
7
Кляйнманн И. Новые места – новые люди: Еврейская жизнь в Санкт-Петербурге и Москве в XIX веке. М.: Книжники, 2019. С. 175–178; Салмон Л. Русско-еврейская антропонимика: от ономастики к истории // Russian Studies: Ежеквартальник русской филологии и культуры. СПб., 1996. Т. II. № 3. С. 184–186.
8
Здесь под термином «русско-еврейский» я понимаю любую смешанную семью, где главным языком был русский, а также предки были из православной традиции (это может быть не только этнически русская, но и белорусская и украинская семья).
9
Амосова С. Н. Рассказы о выборе и изменениях имен в восточноевропейской еврейской традиции… С. 32.
10
Каспина М. М. Русские родственники советских евреев: Взаимовлияние и конфликт традиций // Контакты и конфликты в славянской и еврейской культурной традиции / Отв. ред. О. В. Белова. М.: Ин-т славяноведения РАН, 2017. С. 302.
11
Белова О. В. «Мне приятен этот обычай…», или Как мы выбираем традицию // «Старое» и «новое» в славянской и еврейской культурной традиции / Отв. ред. О. В. Белова. М., 2012. С. 194.
12
Никонов В. А. Имя и общество. М.: Наука, 1974. С. 70.
13
Пеньковский А. Б. Нина. Культурный миф золотого века русской литературы в лингвистическом освещении. Изд. 2-е, испр. и доп. М.: Индрик, 2003.
14
Пеньковский А. Б. Нина. Культурный миф золотого века русской литературы в лингвистическом освещении. Изд. 2-е, испр. и доп. М.: Индрик, 2003. С. 67.
15
Шкловский В. Гамбургский счет. Л.: Изд-во писателей в Ленинграде, 1928. С. 15.
16
Амосова С. Н. «Маргинальное имя»: Особенности советского еврейского именника… С. 269–270.
17
Винер Б. Е. Выбор имен детей в этнически смешанных и несмешанных семьях в Ленинграде // Журнал социологии и социальной антропологии. 2000. Т. III. № 3. С. 153.
18
Розанов В. В. А. Г. Ковнер: некролог // Новое время. 1909. 17 мая. № 11917.
19
Цит. по: Яблонский А. [Не] отрекаются любя? // Заметки по еврейской истории: История. Традиция. Культура. 2019. № 2/3 (214). URL: https://z.berkovich-zametki.com/y2019/nomer2_3/ajablonsky/.
20
Ср. его позднюю книгу: Ковнер А. Г. Язык фактов: По поводу обособленности евреев. Варшава: Тип. М. А. Ковнера, 1908.
21
Ковнер А. Г. [Письма к Ф. М. Достоевскому] // Научно-исследовательский отдел рукописей Российской государственной библиотеки. Ф. 93. К. 5. Р. 2. № 82. Л. 2.
22
Ковнер А. Г. [Письма к Ф. М. Достоевскому] // Научно-исследовательский отдел рукописей Российской государственной библиотеки. Ф. 93. К. 5. Р. 2. № 82. Л. 14 об. – 16 об.
23
Ковнер А. Г. [Письма к Ф. М. Достоевскому] // Научно-исследовательский отдел рукописей Российской государственной библиотеки. Ф. 93. К. 5. Р. 2. № 82. Л. 20–21 об.
24
Ковнер А. Г. [Письма к Ф. М. Достоевскому] // Научно-исследовательский отдел рукописей Российской государственной библиотеки. Ф. 93. К. 5. Р. 2. № 82. Л. 18 об.
25
Подробнее о системе масок в письмах Ковнера к Достоевскому см.: Прохоров Г. С. Между лицом и маской: Коммуникативные стратегии писем Аркадия Ковнера к Достоевскому // Челябинский гуманитарий. 2023. № 2 (63). С. 60–64.
26
См.: Прохоров Г. С. Еврей перед судом. Об отражении дела Аркадия Ковнера газетой «Московские ведомости» // Judaic-Slavic Journal. 2023. № 1–2 (9–10). С. 55–75.
27
Рейтблат А. И. Ковнер Альберт Григорьевич // Русские писатели. 1800–1917 гг.: биографический словарь / Под ред. П. А. Николаева. Т. 2. М.: Большая российская энциклопедия, 1992. С. 583.
28
Тамарченко Н. Д. Русская повесть Серебряного века. (Проблемы поэтики сюжета и жанра). М.: Intrada, 2007. С. 19–21.
29
Ковнер А. Г. Около золотого тельца. СПб.: Тип. С. А. Корнатовского, 1894. С. 16.
30
Ковнер А. Г. Около золотого тельца. СПб.: Тип. С. А. Корнатовского, 1894. С. 6.
31
Ковнер А. Г. Около золотого тельца. СПб.: Тип. С. А. Корнатовского, 1894. С. 16.
32
Ковнер А. Г. Около золотого тельца. СПб.: Тип. С. А. Корнатовского, 1894. С. 18.
33
Ковнер А. Г. Около золотого тельца. СПб.: Тип. С. А. Корнатовского, 1894. С. 20.
34
Ковнер А. Г. Около золотого тельца. СПб.: Тип. С. А. Корнатовского, 1894. С. 23.
35
Ковнер А. Г. Около золотого тельца. СПб.: Тип. С. А. Корнатовского, 1894. С. 27.
36
Ковнер А. Г. Около золотого тельца. СПб.: Тип. С. А. Корнатовского, 1894. С. 48.
37
Ковнер А. Г. Около золотого тельца. СПб.: Тип. С. А. Корнатовского, 1894. С. 48–49.
38
Ковнер А. Г. Около золотого тельца. СПб.: Тип. С. А. Корнатовского, 1894. С. 49.
39
Ковнер А. Г. Около золотого тельца. СПб.: Тип. С. А. Корнатовского, 1894. С. 48–49.
40
Ковнер А. Г. Около золотого тельца. СПб.: Тип. С. А. Корнатовского, 1894. С. 37.
41
Ковнер А. Г. Около золотого тельца. С. 38.
42
Ковнер А. Г. Около золотого тельца. С. 45.
43
Ковнер А. Г. Около золотого тельца. С. 44–45.
44
Ср. Ковнер А. Г. Около золотого тельца. С. 12–15, 193.
45
Ковнер А. Г. Около золотого тельца. С. 37.
46
Ковнер А. Г. Около золотого тельца. С. 17.
47
Ср.: Трахтенберг Дж. Дьявол и евреи. Средневековые представления о евреях и их связь с современным антисемитизмом. Иерусалим; М.: Библиотека Михаила Гринберга; Книжники, 2021. C. 20–23.
48
Ср.: Фельдман Д. З., Минкина О. Ю., Кононова А. Ю. «Прекрасная еврейка» в России XVII–XIX веков. М.: Древлехранилище, 2007. С. 105–111; Фельдман Д. З. Крещение еврейских девушек и их уход из семьи в Российской империи: проблема восприятия в еврейской среде (по архивным и мемуарным источникам начала XIX века) // Культура славян и культура евреев: диалог, сходства, различия. 2020: Семья и семейные ценности в славянской и еврейской культурной традиции. С. 58–68.
49
Судебная хроника. [Процесс А. Г. Ковнера] // Московские ведомости. 1875. 7 сентября. № 227. С. 4.
50
Ковнер А. Г. Около золотого тельца. С. 9–10.
51
Судебная хроника. [Процесс А. Г. Ковнера] // Московские ведомости. 1875. 6 сентября, № 226. С. 5.
52
См.: Прохоров Г. С. Еврей перед судом. Об отражении дела Аркадия Ковнера газетой «Московские ведомости». С. 55–75.
53
Ковнер А. Г. [Письма к Ф. М. Достоевскому]. Л. 9.
54
Достоевский Ф. М. Дневник писателя // Достоевский Ф. М. Собрание сочинений: В 15 т. Т. 14. СПб.: Наука, 1995. С. 87.
55
Ковнер А. Г. Из записок еврея // Исторический вестник. Т. 91. 1903. № 3 (март). С. 979.
56
См.: Murav H. Identity Theft: The Jew in Imperial Russia and the Case of Avraam Uri Kovner. Stanford, CA: Stanford University Press, 2003.
57
Ср.: Prokhorov G. A Place Once Called Home: Jewish Past in Arkadii Kovner's From the Jew's Notes // Passing: Anatomies and Physiology of Identity Transformations / Ed. by M. Mudure & A. Nanda. Cluj-Napoca: Presa Universitara Clujeana, 2024. P. 295–318.
58
Польско-еврейской историографии посвящена вышедшая несколько лет назад книга Натальи Алексиун. См. Aleksiun N. Conscious History. Polish Jewish Historians before the Holocaust. London, 2021.
59
Neufeld D. Urządzenie konsystorza żydowskiego w Polsce. Warszawa, 1863.
60
Kraushar A. Historya Żydów w Polsce. T. 1–2. Warszawa, 1865–1866; Idem. Frank i frankiści polscy 1726–1816. Monografia historyczna osnuta na źródłach archiwalnych i rękopiśmiennych. T. 1–2. Kraków, 1895 (reprint: Sandomierz, 2015).
61
Nussbaum H. Historyja Żydów od Mojżesza do epoki obecnej. T. 1–5. Warszawa, 1888–1890.
62
Gumplowicz L. Prawodawstwo polskie względem Żydów. Kraków, 1867 (reprint: Warszawa, 2008).
63
Smoleński W. Stan i sprawa Żydów polskich w XVIII wieku. Warszawa, 1876.
64
Maciejowski W. A. Żydzi w Polsce, na Rusi i Litwie czyli opowieść historyczna o przybyciu do pomienionych krajów dziatwy Izraela i o powodzeniu jej tamże w przestworze VIII–XVIII wieku. Warszawa, 1878.
65
Graetz H. Geschichte der Juden von den ältesten Zeiten bis auf die Gegenwart. T. 1–11. Leipzig, 1853–1876. См. российское издание: Грец Г. История евреев с древнейших времен до настоящего. Т. 1–12. Одесса: Изд. Я. Х. Шерман, 1903.
66
Aleksiun N. Conscious History… P. 56–58.
67
Bartal I. Dubnov's Image od Medieval Autonomy // A Missionary for History. Essays in Honor of Simon Dubnov / Ed. by K. Groberg, A. Greenbaum. Minneapolis, MN, 1998. P. 11–18.
68
Pinkas ha-Medina o pinkas waad ha-kehilot ha-raszijot be-medinat Lita [Пинкас страны, или пинкас главных общин Литвы] / S. Dubnow. Berlin, 1925. См. также на русском языке: Областной пинкос Ваада главных еврейских общин Литвы: собрание постановлений и решений Ваада от 1623 до 1761 года / Пер. И. И. Тувима, ред. и ком. С. М. Дубнов. СПб., 1909 (Приложение к журналу «Еврейская старина»).
69
Опубл.: Schorr M. Organizacja Żydów w Polsce – od najdawniejszych czasów aż do r. 1772 // Kwartalnik Historyczny. 1888. № 13. S. 482–520, 734–775.
70
Schorr M. Żydzi w Przemyślu do końca XVIII wieku. Opracowanie i wydawnictwo materyału archiwalnego. Lwów, 1903 (reprint: Jerozolima 1991).
71
Schorr M. Organizacja Żydów w Polsce… S. 484.
72
Goldberg J. Mojżesz Schorr – pionier badań dziejów Żydów polskich // M. Schorr. Żydzi w Przemyślu… Jerozolima, 1991 (reprint). S. 19.
73
Bałaban M. Żydzi lwowscy na przełomie XVI i XVII wieku. Lwów, 1906.
74
Idem. Historja Żydów w Krakowie i na Kazimierzu 1304–1868. T. 1–2. Kraków, 1931–1936 (reprint: Kraków, 1991).
75
Idem. Die Judenstadt von Lublin. Berlin, 1919. См. также польский перевод: Bałaban M. Żydowskie miasto w Lublinie / Tłum. J. Doktór. Lublin, 1991.
76
Idem. Historia i literatura żydowska ze szczególnym uwzględnieniem historii Żydów w Polsce. T. III. Lwów; Warszawa; Kraków, 1925 (reprint: Warszawa, 1982).
77
Goldberg J. Majer Bałaban – czołowy historyk polskich Żydów // Kwartalnik Historyczny. 1991. № 98. Z. 3. S. 94.
78
Росман М. Сколько еврейского в еврейской истории? / Пер. с англ. Т. Менской. М.: Мосты культуры, 2014. С. 91–92. Более подробно о взаимозависимостях между евреями и нееврейским окружением, а также о необходимости учета еврейской тематики в исследованиях о прежней Речи Посполитой я писала в статье Co historia Żydów może nam powiedzieć o strukturach państwa i społeczeństwa Rzeczypospolitej w okresie nowożytnym? // Człowiek twórcą historii / Red. C. Kuklo, W. Walczak, Białystok 2024. T. 7: Miejsce historii w edukacji humanistycznej w XXI w. Cz. 1. S. 163–187.