Хорошо? Да нет – плохо, очень плохо – для людей, лишившихся всего. Они, может, и жили ранее в каменном веке натуральным хозяйством без денег и электричества, но в гармонии с природой, древними богами, и были счастливы.

Мадурай. По дороге к храму Шивы и Минакши

А теперь они пополнили городские трущобы со слабой надеждой где-то заработать копейку – за бесплатно ведь чудеса промышленной революции никому не даются. Их судьба теперь подобна судьбе наших лошадей, коих после изобретения автомобилей в Европе стало почти в 100 раз меньше…

Сии промышленные чудеса служат сносному житью лишь рабочих, а где взять столько рабочих мест? А если и найти, как это сделали китайцы, – тогда… что они в таком количестве делать будут? Чем, какими отходами, потом завалят планету?

Эти чудеса промышленной революции по идее служат безумному обогащению единиц, кои владеют сими заводами. Но главное, сии чудеса плодят и плодят чудовищную городскую нищету, которая куда как страшнее жизни в джунглях любых дикарей, лишенных даже набедренных повязок…

Трущобы Мадурая производят удручающее впечатление. А люди… Неулыбающиеся лица, как у нас в метро. Все спешат по разбитым улицам, где неделями не выносят мусор, все озабочены, плохо одеты…

И, кстати, на улицах Мадурая заметно меньше женщин и детей. Оглянешься – кругом одни суровые мужчины. Женщины же сидят по домам с детьми, иногда выходя за продуктами. Ни одной не видел верхом на мотоцикле – в отличие от Гоа, где нередко привлекает взор экзотический вид женщин на мотоциклах в развевающихся сари… Не увидел здесь и стаек улыбающихся школьников, столь обычных для Гоа… Впрочем – только в городе. Учатся ли дети в сих трущобах?

Тамилы – суровы и воинственны, они – националисты, всегда восставали против любых захватчиков, даже против засилия хинду в недавнее время. «Тигры освобождения Тамил-илам» не дают покоя и соседнему Цейлону, куда отряды тамилов – уже сами как захватчики – переселились в средние века.

Однако именно этот их воинственный характер не позволил здесь в прошлом утвердиться исламу, они и сами оказались не менее суровы и фанатичны, чем последователи пророка. Приверженность старым традициям также привела к тому, что не смог здесь утвердиться в прошлом и джайнизм, и буддизм. Потому-то именно эта малая часть Индии и сохранила неразрывную цепь древней ведической традиции.

Бросим взгляд на историю края.

Некогда всей Южной Индией владела династия Пандья, простиравшая свою власть и на Цейлон. Расцвет ее правления приходился на XIII век. Ненадолго сии земли были захвачены Делийским султанатом, но тогда сразу отошли под власть идуистской империи Виджаянагара. В 1565 году империя под ударом Бахманидского султаната пала и столица ее была разрушена.

Сей султанат простер свою власть и далее вплоть до Бангалора (это чуть севернее Мадурая), но саму старую столицу тамилов покорить так и не смог. Тамилы отстояли ведическую традицию на самом краешке Южной Индии. И так ведические службы в тамильских землях и, значит, в храмах Мадурая, как они шли – со времен египетских пирамид, – так и не прервались доселе… В отличие от всей остальной Индии, где надолго утвердился ислам. А он был потеснен опять индуизмом уже при владычестве англичан, воевавших с мусульманами и призвавших в армию индуистов.

Храм времен династии Пандья в Тривандруме

И сам Мадурай, старая столица тамилов, – говорят, чуть ли не самая старая столица мира, последний осколок ведических времен…

Когда мы приехали в Мадурай и поселились в гостинице, я включил телевизор, дабы сравнить местное тамильское телевидение с керальским.