Установлено, что во время сновидений активно работает лимбическая система, с помощью которой душа человека живо и эмоционально переживает события сновидений. Во время парадоксального сна деятельность коры больших полушарий заметно меняется.

Как уже говорилось, млекопитающие также видят сны. Часто у собак во сне дергаются лапы, порой они перебирают ими как во время бега. Собаки на кого-то рычат и даже лают. У кошек во сне двигаются уши, они издают разные свойственные им звуки. Во сне у млекопитающих, как и людей, двигаются глаза. Звери кого-то высматривают или преследуют. Сновидения переживаются животными так же эмоционально, как и человеком, при этом у них снижается активность коры и увеличивается электрическая активность лимбической системы.

Птицы тоже видят сны, но, вероятно, менее продолжительное время, чем звери. Что касается рептилий, то у них не был зафиксирован парадоксальный сон. Не было отмечено движение глазных яблок или какое-либо эмоциональное двигательное или звуковое сопровождение сновидений. Вероятно, рептилии не видят снов и им нечем их переживать, так как отсутствует лимбическая система.

Ученые обнаружили, что можно погрузить человека или животное во время бодрствования в глубокий сон, отключив кору больших полушарий (у кого, конечно, она пока еще есть). Это можно сделать с помощью электрошока или гипноза.

Можно предположить, что эмоционально-притягательные образы, появляющиеся во сне, ведут наше сознание совсем не в ту сторону, которую бы нам хотелось. В этот момент сознание не восходит к высотам Божественного Разума, а, напротив, спускается в мир чувственных впечатлений…

Можно также предположить, что предки зверей некогда пошли на поводу у своих эмоций, яркие чувственные сновидения захлестнули их ум, и вектор психических устремлений переместился с Космического Разума на эмоционально-чувственный уровень. В результате звериные предки лишились рассудка, а невостребованная кора больших полушарий сократилась за ненадобностью.

Звери как бы освободили свой ум от прессинга Разума и тем самым вывели сновидения из мира грез и фантазий в реальный мир. Иначе можно сказать, что жизнь зверей – это реализованный сон их предков.

Рептилии пошли еще дальше. Они, лишившись лимбической системы мозга, потеряли саму возможность отличить сон от яви. Явь рептилий превратилась в сплошной сон. Не оттого ли все пресмыкающиеся имеют такие странные, отливающие холодным блеском глаза. Для них эта жизнь всего лишь сон, в котором позволено все.

Мы, люди, конечно, не рептилии и даже не звери, но и у нас порою сны превалируют над рассудком, и мы начинаем грезить наяву. Иногда мы тратим массу сил для того, чтобы осуществить желания, навеянные нам во сне. И сами не осознаем, что мы это делаем. При этом используем мы силу ума, его изворотливость. Поступая так, мы ввергаем свою душу в инфернальный мир, тонем в нем, начинаем жить по его законам. Между тем есть иной мир – Чистого Разума.

Древние люди так и говорили о двух мирах: о мире Божественного Разума и мире желаний. Если первый устроен по-божески – целесообразно и разумно, то второй словно бы лишен скелета, все в нем хаотично, изменчиво и подвержено эмоциональным кризисам. Этот последний мир колышется, как холодец, от противоречивых влечений находящихся в нем душ. Человек же по своему положению оказался как бы подвешен между этими двумя сферами. Он то погружается в нижний мир, то возносится в верхний. Звери же оказались полностью вовлечены в сферу нижнего мира – мира желаний.