какое-то чувство осталось со мной.
Все снова и снова весь день напролет
среди деловой городской суеты
мне чудился голос подруги ночной,
как будто тихонько шептала мне ты:
«Мы снова увидимся ночью с тобой
в лесах неизвестной прекрасной страны,
и это не просто обманчивый сон,
ты каждую ночь видишь вещие сны,
Однажды ты так же под вечер уснешь —
и сразу окажешься в мире ином,
где феи лесные живут наяву,
и сон станет явью, а явь станет сном.
Там чистые реки с прохладной водой,
что вдаль сильным быстрым теченьем несет,
и чудо-цветы расцветают весной,
что вслед за зимою однажды придет».
На стихотворение А.С. Пушкина «Песнь о вещем Олеге»
«Как ныне сбирается вещий Олег
отмстить неразумным хазарам…» —
писал Александр Сергеич, и он
тот казус припомнил недаром.
В российской истории нашей подчас
такие моменты бывали,
что их летописцы на все времена
в скрижали свои записали.
Теперь мы гадаем: а что же тогда
там было на самом-то деле?
И что в этих древних своих письменах
сказать наши предки хотели?
К примеру, собрались однажды мужи,
что дел в государстве вершили
весь ход, и устроили тайный совет
и вместе на нем порешили:
Богата земля, работящий народ
живет здесь, но хрен его знает —
не ладится все, хоть ты тресни, видать,
чего-то нам здесь не хватает.
Начальство толковое из-за бугра
мы выпишем, чтоб был порядок,
настанет тогда процветанья пора.
А этот бардак и упадок
мы здесь прекратим навсегда,
нужно нам найти вариант подходящий,
чтоб был выдающихся качеств мужик,
король или принц настоящий.
Нашелся тогда кандидат, впрочем, все
об этом, наверно, читали,
давно уже ни для кого не секрет,
что все его Рюриком звали.
Навел он порядок здесь или же нет,
наука о том умолчала,
но целой династии русских царей
тогда положил он начало.
Ну, это к примеру, мы речь о другом
ведем сейчас, кто же не знает:
в истории нашей во все времена
достойных примеров хватает.
Так вот, собирается вещий Олег
отмстить неразумным хазарам,
на долгие сборы в военных делах
не тратил он времени даром.
Собрал он дружину – и вышли в поход
по старой проезжей дороге,
но тут появился какой-то старик —
и лошади прямо под ноги.
Конечно, мы знаем, старик не простой
тот был, а колдун и кудесник,
покорный Перуну лишь он одному,
заветов грядущего вестник.
«Скажи нам, старик, – обратился Олег, —
раз мы тебя здесь повстречали:
удачным ли будет наш долгий поход,
чтоб все мы заранее знали.
Кому доведется вернуться назад,
кто сгинет в чужбине далекой,
оставив детей сиротами навек,
жену же – вдовой одинокой.
А главное вот что: добудем ли мы
в далеком походе победу?
Скажи все как есть, если знаешь, старик,
и я с легким сердцем уеду».
«Поход твой победу тебе принесет,
об этом сказали мне боги,
однако совсем не для этого, князь,
я встретил тебя на дороге.
Под стать тебе конь, что сейчас под тобой, —
промолвил старик через силу, —
но только я чувствую, хоть ты убей,
что вгонит тебя он в могилу».
«Да ну, ты чего, – удивился Олег, —
не ждал поворота такого,
чудные дела, предсказаньем своим
меня удивил, право слово.
Ну что же, заменим коня, если так,
не зря же сказали нам боги».
Коня заменили, и войско вперед
отправилось в путь по дороге.
Хазарам в тот раз вещий князь наложил
по полной программе, как надо,
но путь его славный лежал далеко,
к высоким стенам Цареграда.
А слава о нем прогремела в веках,
до самых окраин далеких,
неслась впереди, обгоняя его
на русских просторах широких.
И вот воротился обратно домой
Олег из походов военных
и вспомнил однажды тот случай с конем
в одной из бесед откровенных.
«А где он сейчас, тот мой конь, что тогда
остался стоять у дороги?