3. Личностные, биографические и деятельностные характеристики ученых.
1.3. Психология как неклассическая и постнеклассическая наука
Психология – изначально неклассическая наука. Понятно, например, что взаимодействие с исследователем, исследовательской ситуацией, методиками и пр. всегда влияет на испытуемого (не выполняется принцип абстракции познающего субъекта), продуктивность его познавательных процессов, физиологические показатели и пр. Однако многие исследователи XIX и XX вв., не осознавая или отказываясь признавать этот факт, трудоемко и мучительно старались выстраивать психологию и психологические исследования по образцам классической науки (физика, химия и др.), что явилось одной из причин многочисленных кризисов психологии[25].
Вполне понятно, что в конце XIX в. основатели академической психологии (В. Вундт и др.) пытались сделать изначально неклассические психологические исследования похожими на классические, то есть придумать и использовать только объективные методы в психологии. Это надолго (практически до сегодняшнего дня) ограничило для научной психологии реализацию сократовского призыва «Познай самого себя», так как познавать себя можно только субъективно.
Введенные в процессе развития системного подхода понятия «точки бифуркации», «аутопоэзис» и «диссипативные структуры» являются и антитезой (случайность, порядок из хаоса), и дополнением к классическому принципу детерминизма (причинно-следственных связей). Космогонические описания трансперсональной психологии (концепции К.Г. Юнга (1875–1961), Ст. Грофа и др.) приобретают такой же статус научности, как концепции, построенные с ориентировкой на правила классической науки. Опасность столь широкого подхода к трактовке научного исследования заключается в возможности подмены понятия наука эклектически простой суммой всевозможных подходов, поэтому в постнеклассический период рефлексия философско-мировоззренческих оснований научного исследования становится особенно актуальной.
В известной классификации наук Б.М. Кедрова (1967) психология занимает центральное место в треугольнике наук[26] на том простом и очевидном основании, что субъектом (ученым, исследователем) познания во всех науках является человек со своими психическими (в том числе и познавательными) возможностями. Поэтому, говоря о проблеме предполагаемого будущего синтеза всех частных наук в единую Науку, можно смело сказать, что именно психология будет ядром такого синтеза.
1.4. Тестовые задания, упражнения и вопросы к Главе 1
Тестовые задания
1. Вставьте пропущенные слова (2 правильных ответа): «Философия – сознательно … и теоретически … часть мировоззрения».
а) отредактированная;
б) отрефлексированная;
в) оформленная;
г) описанная;
д) доказанная;
е) обсужденная;
ж) признанная.
2. К характеристикам классической науки НЕ относится:
а) объективность;
б) опытный характер знаний;
в) достоверность;
г) релятивистская картина мира.
3. Заполните пропуск: «Система знаний и способов, построенных на принципе абстракции познающего субъекта, – __________ наука».
а) классическая;
б) фактологическая;
в) постнеклассическая;
г) неклассическая.
4. Система Пифагора относится к следующему виду науки:
а) фактурно-описательная: б) замкнутая теоретическая;
в) классическая; г) неклассическая.
5. Учет ценностей и установок ученого является требованием __________________ науки:
а) замкнуто-теоретической; б) фактурно-описательной;
в) неклассической; г) постнеклассической.
Упражнения к Главе 1
1. Мировоззренческие революции связаны с именами (расставьте по строкам):