Аилса Кэмерон
«Институт Ченрези»
Эудло, Олд, Австралия
Сентябрь 1999 года
Николас Рибуш
«Архив мудрости ламы Еше»
Уэстон, Массачусетс, США
Сентябрь 1999 года
Я не говорю вам, зачем нам нужно приносить пользу другим, потому что думаю, что раньше вы об этом никогда не слышали. Те, кто получал учения по ламриму, слышали об этом много раз. Я хочу напомнить вам об этом и дать вдохновение тем из вас, кто уже об этом знает, а также сообщить об этом тем, кто ещё не знает, но должен это знать. Почему?
Потому что это самое важное образование на свете! Это знать важнее всего на свете. Это самое важное, чему вы когда-либо научитесь.
Лама Сопа Ринпоче
Пролог
Практика преданности гуру с девятью установками
Читая эти слова вслух и размышляя над их смыслом, вы обретёте благую способность правильно вверять себя добродетельному другу из жизни в жизнь во всех будущих рождениях.
Если вы почитаете благого друга, служите ему, а также делаете ему подношения с этими девятью установками, то даже без намеренной практики у вас возникнет множество достоинств, вы накопите большие заслуги и быстро достигнете полного просветления.
Слова в скобках не нужно читать вслух. Они добавлены для разъяснения текста, и о них нужно помнить, но не произносить их.
Написал лама с высокими свершениями Шабкар Цогдруг Рангдрол. Перевёл лама Сопа Ринпоче в Аптосе, Калифорния, в феврале 1999 года. Отредактировала редакторская группа Архива мудрости ламы Еше в центре «Земля Будды Медицины» в марте 1999 года. Редакторы ответственны за любые ошибки.
1
Суббота, 6 февраля
Вечер: дженанг Ваджрасаттвы
Традиция ламы Еше проведения затворничества по практике Ваджрасаттвы
Во-первых, я очень рад всех видеть. Я счастлив, что это затворничество по практике Ваджрасаттвы состоялось, и много людей воспользовались возможностью участвовать в нём и нашли для этого время.
Кроме того, некоторые из нас являются прямыми учениками ламы Еше, нашего благого друга, чьё имя трудно произнести, ведь он был к нам добрее всех будд. Наше затворничество по практике Ваджрасаттвы чрезвычайно порадовало бы ламу Еше. Другие присутствующие здесь люди могут называться косвенными учениками ламы Еше.