Вроде бы начинал «пробиваться» к этому в «Звездах Шамана». Но коллективная энергия (хоть по крупицам) была бы гораздо мощнее.

07.01.2024

Мирча Элиаде в своей всемирно известной книге «Шаманизм» (издано несколько вариантов переводов на русский) писал о некотором сходстве шаманских древних (никакой телекоммуникации во время написания, и тем более «до», не было) ритуалов и методик во всем мире от чукотской тундры до тропических островов. Он считал это доказательством единой космической природы человека (сейчас бы, наверное, написал – ноосферной). Однако сам он не описывал подробно эти сходства. Приведем пока неполный первичный список таких сходств:

1. Понятие образа мира: обычно мир в шаманской традиции состоит из нескольких частей (чаще всего три – нижний мир, средний мир – место нашего проживания сегодня, верхний мир).

2. Использование ритмичных звуков для погружения в состояния транса разной глубины (бубны, барабаны, погремушки, трещотки, музыкальные инструменты и пр.).

3. Убежденность в том, что Душа (или части Души) в определенных состояниях может покидать тело и путешествовать в различных мирах.

4. Подтвержденная практикой шаманов [убежденность] в существовании Духов, часть из которых изредка вмешивается (дружелюбно или враждебно) в жизнь человека.

16.06.2024

Бывает так, что некоторые события нашей жизни мы переживаем особенно трудно. Часто эта трудность усиливается, если нам не с кем поделиться переживанием или хотя бы просто обсудить. СВ-медитация позволяет частично снизить такую изолированность. Вспомните об этом неприятном (тяжелом) переживании, которое сегодня (сейчас) не с кем обсудить. Наблюдение за пламенем (плазмой) позволяет переплавить часть (по частям) этого в общую энергию преодоления и конструктивного разрешения проблемы.

Не пишу об этом, и не нужно рассказывать. Просто негативная энергия такого переживания при совместном глядении на пламя частично перерабатывается им (плазмой) в энергию конструктивного решения и позитивное настроение. Пожелайте своему другу этого, а он пожелает Вам. Не панацея, но потихоньку помогает и ему, и Вам.

17.06.2024

Если нужна ссылка на классику, то один из авторов, чувствовавших это – Иммануил Кант. Он четко выделял имманентное (доступное чувственному (рациональному познанию) и трансцендентное (недоступное, за пределами опыта). Кант называл такие явления ноуменами. Тогда, в XVIII веке, поторопился, наверное. Сейчас мы четко знаем, что это не только отдельные явления, а существование целого огромного ноуменального мира.

Впрочем, мы с Шаманом в философию не вдаемся. Обговорив рассказываемые проблемы, мы всегда чувствуем, что словесного общения недостаточно, и в определенные моменты беседы садимся у костра или зажигаем свечу.

Несколько раз, четко понимая, что общение молча при свече дает явно больше, я пытался это вербализовать:

– Ты же тоже чувствуешь, что это обогащает общение?

– Угум-м.

– Может быть, нам стоит это объяснить(ся), чтобы более сознательно и продуктивно этим заниматься?

– Объяснить «вещи в себе»[28]?

– Кант же пытался работать только рационально. А мы и мыслями, и чувствами.

– Интересно, пробуй.

– А твои соображения?

– Тут синергетика наших сознаний и пламени (холодной плазмы).

– То есть дальше пока не удастся.

– Почему нет. Ты же работаешь со звездами[29].

– Пытаюсь.

– Будь синергетичен с ними. И позволь им быть синергетичными с тобой.

– Говоришь так, будто они личностны.

– Не личностны, конечно, в нашем смысле слова. Но вполне субъектны.