Для славян как земледельческого рода всегда была важна погода. Поэтому, когда нужен был дождь, шли к святыням и проводили обряды вызывания дождя, когда нужно было его остановить – останавливали. До сего часа Волхвы Православные Родового огнища [46] эту силу и знание в себе имеют.

Во время каждого праздника приходили роды земные к святыням своим, чтобы чествовать Всевышнего в ликах Богов Родных, требу положить да славы к небу вознести. Раз в неделю звали жрецы и ведуны людей на Капища святые, чтобы мудрости их учить. И те свято почитали науку ту, в семьях своих передавая и детей уча, как по правде жить и Рода Всебога, Богов и Предков своих почитать. А было и есть за что почитать и славить, ибо земли имеем наилучшие, самые плодородные, реки чистые, полноводные, живностью богатые, леса дремучие, зверем всяким полные. И как только опасность надвинется, сходят Боги Родные Светлые с Ирия на землю святую и научают детей своих, как ланы и земли свои беречь, как роды защищать.

Но пришло время тьмы, и не уберег народ волхвов своих и жрецов, родителей своих духовных. И пошли они в Правь к Богам Родным, оставив детей своих самим выживать, и только с Прави могли помочь тем, кто обращался к ним. А те, что пришли, роды черные, обманули детей Солнца Ясного и заставили забыть предков своих Светлоликих, чтобы они никогда к своим Родителям Небесным не обращались. Приспанные черными родами дети Богов Светлых ходят молиться Богам Темным. И стоят одинокие Бабы на горах лысых, и никто не идет к ним Матери-земли поклониться за то, что живут они на ней, что кормит она их. Стоят одиноко, окаменелые… и грустью и плачем наполняется грудь матери Мокоши. Но где-то глубоко в сердце любовь материнская и сегодня зовет детей родных проснуться от сна угарного, вспомнить о Матери и Отце своем. «Так чьи ж вы дети?.. Дети мои, дети…» – раздается из гор-курганов невысоких зов к люду славянскому, но слышим ли мы плач матери родной?..

Когда приходит в мир девочка со светлой душой и с благословением Богов Родных, оживает земля – Мокоша. В такую весну рано цветут вишни и яблони, и никогда не

бывает поздних майских морозов, от которых цвет может погибнуть. Изобилуют сады белоснежные, благоухает земля предвечная, увеселяя душу дитя красотой зримой. И богатые урожаи роду тому осенью на столы ложатся, за дочку праведную и светлую. Счастливы родители, к которым приходят такие дети, почетом и уважением община их благодарит, и старость свою они спокойно доживают, передавая заветы родовые в руки достойные – берегинь будущих.

Край, где растет ребенок до пятнадцати лет, является для него самым счастливым и самым святым. Туда будет рваться душа всегда, где бы ей жить ни приходилось. В родительский дом будет возвращаться она в самых счастливых снах своих. И как придет время ей в Мир Иной идти, воротится мыслями к порогу родительскому и оттуда в последний земной путь пойдет, к Богам Родным.

Поэтому родители должны заботиться о доме своем. Мать, у которой дочки растут, должна по-особому красиво украшать свой двор и дом цветами, приучить девушек ухаживать за клумбами, грядочками, чтобы все было чистое и опрятное. Так девушки в красоте росли и трудолюбивыми становились. И не имеет значения, к которой Варне девочка относится. Труд является важным учителем для всех людей. Пока девочка еще маленькая, до двух лет, должна она наблюдать за работой маминою, а затем возле нее пробовать и самой и цветок посадить, и сорняк всполоть. В каком доме родится она, такой и будет стремиться себе создать, когда взрослой будет. Если мама прихорашивает дом, двор, себя и семью, так затем будет делать и дочка. Если же мать безразлично относится к этому и делает не с душой, в будущем будет очень тяжело той девочке стать хорошей хозяйкой в своем доме. Потому что ей придется постоянно делать над собою усилие, потому что так нужно, «принято», а не через стремление к красоте и порядку.