Вариант: «В религии, <…> начавши дураком, кончаешь плутом».

66 Люби Бога и свободу.

Этими словами в фев. 1778 г. вернувшийся в Париж Вольтер благословил внука Бенджамина Франклина. □ Иванов Р. Ф. Франклин. – М., 1972, с. 214.

Девиз «Бог и свобода» приведен в письме Вольтера к его исповеднику аббату Готье, написанном в конце фев. 1778 г., за три месяца до смерти. □ Акимова А. Вольтер. – М., 1970, с. 435.

67 Мы друг другу кланяемся, но не разговариваем.

В беседе с поэтом Алексисом Пироном, который спросил, примирился ли Вольтер с Богом. Приведено в кн. «Пирониана» (1813). □ Alexander R. La musée de la conversation. – Paris, 1892, p. 9. Впервые эта реплика (в нерелигиозном контексте) появилась в «Занимательных историях» Гедеона Талемана де Рео (1619–1692). □ bribes.org/atheisme.htm.

У Шарля Бодлера (слова Дьявола): «Мы раскланиваемся [с Богом] при встречах, – но так, как два старых джентльмена, чья врожденная любезность не в силах до конца заглушить память о прежней вражде» («Парижский сплин», стихотворения в прозе (1860), XXIX; пер. Е. В. Баевской). □ Отд. изд. – СПб., 1998, с. 153.

68 Сейчас не время наживать себе новых врагов.

Апокрифический ответ на предложение примириться с церковью перед смертью (май 1778). □ Knowles, p. 798.

(Wolsey, Thomas, ок. 1473–1530), кардинал, английский лорд-канцлер

69 Если бы я служил Богу столь же усердно, как я служил королю, он бы не оставил меня в старости.

Слова Вулзи в 1529 г., после того как Генрих VIII заточил его в тюрьму; в печати они появились в 1641 г. □ Jay, p. 394.

Сходное изречение приписывается Жану Батисту Кольберу (1619–1683), генеральному контролеру (министру финансов) Франции: «Если бы я совершил для Бога все то, что совершил для этого человека [Людовика XIV], я был бы спасен дважды». □ Boudet, p. 316.

(Vianney, Jean Baptiste, 1786–1859), французский католический проповедник

70 Святые подобны маленьким зеркалам, в которых созерцает себя Иисус.

«О почитании святых и святых икон», 2-я проповедь на день Всех Святых

□ livres-mystiques.com/partietextes/ars/sermons/tome4/9images.htm

→ «…чтоб мог наедине / Он созерцать себя, как в зеркале, во мне» (А-132).

(1780–1853), главный врач московских тюремных больниц, филантроп

1 Спешите делать добро!

Надпись на памятнике Гаазу в Москве (1909); видоизмененная цитата из его посмертно опубликованной книги на франц. яз. «Обращение к женщинам» («Appel aux femmes»). В пер. Л. П. Никифорова: «Они [женщины-христианки] будут спешить делать добро». □ Гааз Ф. П. Призыв к женщинам. – М., 1897, с. 16.

Изречение, вероятно, восходит к французскому переводу Нового Завета (2 Фес. 3:13): «не медлите делать добро» («ne vous lassez pas de faire le bien»; в синодальном переводе: «…не унывайте, делая добро»).

В «Призыве к братьям», приписываемом Франциску Ассизскому: «Пока у нас есть время, будем творить добро» («Dum tempus habemus, operemus bonum», лат.). □ Франциск Ассизский. Сочинения. – М., 1995, с. 268.

Согласно Е. Фуксу, адъютанту А. Суворова, «правилом жизни» полководца было: «Добро делать спешить дóлжно». □ Фукс Е. Б. Собр. разных соч. – СПб., 1827, с. 91; Фукс Е. Б. История генералиссимуса <…> Суворова-Рымникского. – М., 1811, ч. 1, с. 177; ч. 2, с. 164.

(Абу Хамид аль-Газали) (1058–1111), мусульманский богослов и философ-мистик

2 Пророк <…> сказал: «Три предмета любимы мною: аромат, женщины и молитва, радующая меня». <…> Молитва названа радостью, она главный объект любви, хотя наслаждаются ею не пять чувств, а шестое, идущее из сердца, и познать ее может лишь тот, у кого оно есть.