Каждый Железный век заканчивается вселенским потопом, – чисткой Земли, во время которого Ману (в Библии названный Ноем) на своем ковчеге сохраняет генофонд планеты, взяв пары представителей всех форм жизни. После потопа он снова населяет Землю растительностью, птицами, животными, и со своей женой вновь порождает человечество и устанавливает служение Единому источнику всех, Богу как главному и единственному смыслу жизни. Так начинается новая эпоха. Куда более подробно, чем в Библии, об этом рассказывается в древнейших санскритских трактатах, индийских Пуранах. На санскрите людей называют «манушьи» – потомки прародителя человечества Ману, отсюда же происходит и английское слово «man» (человек).

Поскольку царство Бога, как и Его время, бесконечно, материальный мир бесконечное количество раз в различных вариациях проигрывал свои стандартные спектакли. Поскольку материя, в отличие от духа, статична, набор удовольствий, которые можно здесь получить, весьма ограничен.

Так же, как в одну и ту же школу постоянно приходят все новые и новые ученики и проходят одну и ту же образовательную программу, так и разные души в поисках своего счастья совершают примерно одни и те же ошибки, делая из них каждая свой вывод и получая новую корректировку в судьбе.

Хотя основные тенденции в одни и те же эпохи всегда одинаковы, в их течении всегда есть какие-то отличия. Например, когда начинается Железный век и люди становятся жестокими, приходит Будда, задача которого – остановить насилие и убийства, установить сострадание и ненасилие как главный и единственный путь к гармонии и любви. В записанном за тысячи лет до этого «Шримад-Бхагаватам» (1.3.24) точно предсказан приход Будды в эту эпоху: «Затем, в начале Кали-юги, чтобы обмануть тех, кто враждебно относится к последователям религии, Господь явится в провинции Гайа как Господь Будда, сын Анджаны». Будда действительно родился в провинции Гайя, и, так как его родная мать, царица Майя сразу же после родов отошла в иной мир, его приемной матерью стала Анджана. В том же писании (Шримад Бхагаватам, 2.7.37) упоминается, что в предыдущую Кали-югу Будда пришел при других обстоятельствах: «Когда атеисты, досконально изучив ведическую науку, стали уничтожать обитателей разных планет Вселенной, летая по небу на невидимых космических кораблях, построенных великим ученым Майей, Господь в облике Будды внес путаницу в их умы, и, облачась в привлекательные одежды, проповедовал принципы ненасилия, предшествующие религиозным»[4].

Способность увидеть сценарный план судьбы целиком в йогических текстах называется «три кала гья» – способностью видеть время сразу во всех трех его фазах: в прошлом, настоящем и будущем.

Эту способность развивают в себе мистики и святые, которые, оторвав сознание от материи и возвысившись над этой «песочницей», стали полностью безразличны к материальным приобретениям и потерям, славе или бесчестью – так же, как взрослые люди не обращают внимания на потерю ставших ненужными им детских игрушек. Находясь по ту сторону времени, в вечности, они видят, что все это – игра. Поэтому им действительно все равно – «сесть на электрический стул или трон» (как пел В. Цой).

Мистики, экстрасенсы, волшебники, маги – это те, кто целенаправленно или интуитивно развивают способности, заложенные в них от природы. Но, даже не развивая их, все мы в какой-то мере можем иногда их использовать: в критических ситуациях или в каких-либо измененных состояниях восприятия мира, – «в измененных состояниях сознания». То есть, когда мы по какой-то причине выбиваемся из рамок материальных концепций.