Большинство людей радуются или страдают, отождествляя себя со своими ролями из-за влияния ложного эго, приковывающего сознание к телу и ко всему, что связано с телом. Но есть и те, кто не отождествляет себя со своей ролью, понимая, что мы являемся телом – их-то и называют освобожденными личностями.

Это – театр импровизаций, где каждый может делать то, что он хочет. Но, поскольку у каждого из нас – разный опыт и разные желания, то, следуя этим желаниям и своему опыту, находясь в определенном положении-ситуации, каждый действует согласно своей роли. И, так как роли подобраны идеально, мы действуем естественно и в рамках общего сценария. Гороскоп, который мне показал Бхригу – свидетельство того, что роль, которую сейчас я здесь играю, уже была в общем сценарном плане.

То есть, уже много тысяч лет назад было запланировано, что будет жить Александр Усанин, который будет проповедовать гармоничный здоровый образ жизни, будет помогать другим понять, зачем они живут, напишет об этом несколько книг… Так как желания и устремления, которые я развил в прошлой жизни, идеально соответствовали этой роли, меня поместили в тело Александра Евгеньевича Усанина, и я делаю то, что хотел, к чему стремился в сердце, – то, что и должен, согласно сценарному плану, делать Александр Усанин.

Режиссеры проводят долгие кастинги, пробы на роль, подбирая актера, который лучше всего подходит для воплощения задуманного ими образа. Подбор актеров на роли в театре Жизни проводит аспект Параматмы – космический разум. Поэтому каждый актер идеально подходит для своей роли. Некоторые души, уже не отождествляющие себя с телом, но еще сохраняющие некоторые материальные желания, могут сами выбрать ту роль, которую будут играть в следующей жизни, – выбрать свое рождение в соответствии со своими желаниями. Тибетская «Книга мертвых» содержит некоторые наставления мистикам, которые уже осознали свою вечную природу, но еще не достигли полного совершенства – там говорится о том, как после оставления тела выбрать себе новых наиболее подходящих родителей, место рождения.

Иисус, как освобожденная личность (свободная от отождествления себя с этим бренным телом), знал все, через что ему предстоит пройти. Он знал, что Петр трижды отречется от него еще до рассвета. Знал, что его распнут. Но, поскольку таков был сценарий Всевышнего, он принял все это. В книге «Уверенность в вещах невидимых» архиепископ Антоний Сурожский, ссылаясь на предыдущих святых отцов Православной церкви объясняет, что Иуда не предавал Иисуса; наоборот: он был его лучшим учеником, которого Иисус попросил сыграть роль предателя, чтобы замысел Бога свершился. Иуда, «предав» Учителя, ожидал увидеть его триумф, ожидал, что Иисус чудеснейшим образом избежит пленения. Когда же этого не произошло, Иуда подумал, что что-то пошло не так. В ужасе от той мысли, что он стал причиной мучений Учителя, Иуда повесился. И, согласно святым отцам церкви, Иисус встретился с Иудой после смерти и простил его – простил ему его самоубийство.

Зачем же Всевышний все это устроил? Он хотел показать всем уровень любви Иисуса – любви, которая была превыше страха смерти. Иисуса чтят и помнят до сих пор только потому, что он на кресте показал, что такое любовь: не обижаясь на мучителей, он молил Бога о спасении их из невежества. Он хорошо понимал, что в соответствии со своими желаниями каждый играет здесь свою роль, и что, желая ему смерти, страданий, они удалялись от Бога, божественной чистой любви.

Не обращая внимания на свою боль, он испытывал сострадание к ним – к тем, кто забыл о своей связи с Всевышним. Терпение – первый признак любви. Когда человек любит кого-то, он может стерпеть от него или ради него все, что угодно. Любящая мать, несмотря на усталость, не делает трагедии из того, что ее любимый ребенок просыпается ночью по нескольку раз, что ему нужно постоянно менять и стирать распашонки, много раз кормить – ею движет любовь и она просто делает все, что нужно… Так же и те, кто действительно любят Всевышнего – любят и все Его частички, и их терпение, любовь превосходят телесную боль.