Бог не создавал зла, но оно вошло в бытие из-за произвола и выбора свободной и разумной твари – части сотворенных Богом духов.

Бриллиант: «Бог не создавал зла и чего-то злого».

Самого по себе зла, как субстанции, стихии или любого другого бытийного проявления, не существует. Зло – это уклонение разумных существ от благого направления бытия. Зло существует только в свободных его носителях, ими и через них. Зло и злодеяния существуют только привязанными к своим носителям и осуществителям – падшим духам или падшим людям. У зла нет будущего, ибо оно будет изолировано вместе со своими носителями – демонами и нераскаявшимися грешниками из числа людей.

Жемчужина: «Зло, злое и злые не имеют будущего, ибо в будущем никогда не будет ничего злого».

Зло появилось до создания человека. Вот почему человек самим существованием тварей Божьих, ставших злыми по своему выбору, был обречен на неизбежное искушение злом в лице его носителей – демонов. Искушение состояло в том, что злому духу было попущено искушать человека для того, чтобы человек смог сделать свой свободный выбор по отношению к этому злому началу и определиться со своим дальнейшим отношением к нему. Человек сделал свой выбор, но, увы, ошибочный, вредный ему и неугодный Богу. За этот выбор человек попал из добровольного благого подчинения Господу Богу в злое и невольное подчинение начальнику зла сатане и его бесам.

Бриллиант: «Человек – это бесконечная, связанная с Богом, живая, разумная и имеющая начало тайна, являющая и раскрывающая себя в бытии».

В отличие от своего Творца – Бога, человек имеет начало своего бытия, но, подобно Ему, не имеет конца бытия. Но прежде чем начать раскрывать себя в вечном бытии, человек должен сформироваться и совершенствоваться в некое начальное состояние, годное для вечного и блаженного нового бытия, способное стать отправной точкой для дальнейшего раскрытия себя. Ведь если для временного занятия на земле – овладения профессией, вступления в брак или ухода в монастырь – человек должен сформироваться и подготовиться, то что говорить о подготовке себя для вечной жизни с Богом в Его Царстве и сообществе святых?

Жемчужина: «Человек – существо глубинное, бездонное и, в большинстве своем, закрытое для себя самого».

Вот почему ему предстоит познавать себя. Ему также предстоит познавать основу своего бытия – Творца Своего и Бога, а также всё прочее, что их связывает или разъединяет. Таким образом, богопознание и самопознание становятся важнейшими из средств, формирующих человека.

Подобные размышления приходили ко мне нередко. Они подвигли меня к поиску истинных познаний.

Но вернемся к моему повествованию. С замиранием сердца я вспоминаю тот знаменательный день, с которого и началась вся моя история.

Дом моих деда и прадеда долгие годы пребывал в довольно заброшенном состоянии, поскольку по состоянию здоровья, а также избегая одиночества, дед в последние годы жизни предпочитал находиться в Киеве, ближе к родственникам и медицинской помощи. В тот памятный для меня день мой отец, пожелав навести там порядок, попросил меня прибраться в этом доме, передав мне ключи от входной двери. В последний раз я бывал там в детстве и, понимая, что этот старинный дом не имеет Интернета, я предусмотрительно положил в рюкзак модем для интернет-связи, без которой я не мог обходиться и чувствовал себя как без рук. Погожим летним днём 2006 года я, захватив свой любимый ноутбук, поехал в дом моих деда и прадеда для генеральной уборки. Повозившись с калиткой, а затем с отчасти заржавевшим замком, я наконец вошел в дом и с растерянностью обнаружил, насколько сильно он был запущен. Перед глазами вдруг мелькнули воспоминания детских лет, когда родители привозили меня в гости к деду. Всякий раз я с нетерпением ждал этой поездки. И вот мы сидим за большим круглым столом, и молодые папа с мамой, смеясь, рассказывают о своих новостях и обо мне, а дед с удовольствием слушает эти рассказы. В гостях бывали и друзья деда со своими внуками – и мы, малыши, галдим от радости встречи, то и дело перебивая друг друга, а дед всё норовит незаметно (ведь получен строгий наказ от родителей не закармливать меня сладким) наложить мне в блюдечко побольше варенья.