В каждой женщине есть все 4 королевы, все 4 лика идеальной женщины. Даже в мужчинах есть эта внутренняя женщина – К.Г.Юнг назвал ее «Анима». Внутреннюю женщину важно уважать, ценить, находить с ней общий язык. Это огромный ресурс, дарующий нам эмоциональность, интуицию, чувственность, вдохновение, плодородность, эмпатию…

Все 4 ипостаси Внутренней Женщины, в идеале, должны быть равны и равновесны, представлены в равной степени. Эти ипостаси:

партнерша, любовница, дама сердца, муза – королева кубков;

мать детей и заботливая символическая мать для окружающих, хозяйка дома, жена – королева монет;

профессионал, развивающийся в социальной сфере, реализующийся, делающий карьеру – королева мечей;

жрица, интуитивная женщина, хранительница сакральных знаний – королева жезлов.

В какие-то моменты жизни лидирующей может стать одна ипостась, но на время. Она должна помогать адаптации в мире и реализации основных задач на данном этапе жизненного Пути. Например, у беременной женщины на первое место закономерно встает ипостась королевы монет – матери. А выпускница института может на время стать королевой мечей, пока не утвердит себя в профессии. Проблема возникает, если при этом:

Остальные ипостаси забыты, отрицаемы, подавлены. Например, жена целиком посвящает себя материнству, забывая про мужа, про свои социальные интересы вне дома, про духовное развитие. Дети рано или поздно вырастут, и тогда ей придётся столкнуться с одиночеством, нереализованностью, неудовлетворенностью браком и жизнью.

Это не та ипостась, которая требуется на данном этапе жизни. Например, женщина хочет выйти замуж, ищет мужа, и ей нужно быть королевой монет – «женой и хозяйкой дома», демонстрируя качества потенциальной супруги. Но вместо этого она предъявляет себя как королеву кубков – «вечную любовницу», ярко демонстрируя сексуальность, и мужчины не принимают ее всерьез.

Произошло застревание в лидирующей ипостаси. Доминирование ипостаси сохраняется, а обстоятельства поменялись, и это приводит к дезадаптации. Шуба спасала зимой, весной она неуместна, а летом даже вредоносна… Так, мать взрослых детей, застрявшая в материнской ипостаси королевы монет, может продолжать с ними сюсюкать, отрицая их взросление, инфантилизировать, и тем самым лишь вызывать раздражение у них и у мужа.

Само название «королева» подразумевает высшую точку развития для женщины – самый высокий статус, который только может быть у женщины в обществе. Девочка слушает сказки и мечтает стать принцессой (у принцессы все впереди), а взрослая женщина должна быть уже королевой (активная самореализация). Образы 4 королев в картах таро вместе составляют одну идеальную женщину.

У Аристотеля есть модель идеальной женщины в виде равностороннего треугольника. Каждый угол – определенная ипостась женщины, а так как треугольник равносторонний, то все ипостаси равны. Если какая-то из них начинает занимать слишком много места в жизни женщины, обязательно пострадает другая или даже обе другие, т.к. сумма углов треугольника равна.

Эти 3 ипостаси, по Аристотелю:

Мать. Материнский аспект в широком смысле. Не только биологическое материнство, но и полный спектр проявления материнского инстинкта: забота о других, о доме, кормление, воспитание, создание уюта…

Гетера. Женщина как партнерша; женщина, находящаяся в любовных отношениях с мужчиной. Гетеры в Древней Греции не были проститутками – подобно японским гейшам, они скрашивали досуг мужчин светской беседой, танцами, пением, а в сексуальные отношения вступали лишь по собственному выбору. Они помогали мужчинам отдыхать. Будучи образованными и эрудированными женщинами, в отличие от жен, они, единственные, были равны мужчинам, а ведь любить можно только равного. Образ гетеры как равной мужчине подруги выводит в своем историческом романе «Таис Афинская» Иван Ефремов. В основу лег образ реальной женщины, конечно, дополненный фантазией автора. У Таис Афинской был длительный роман с Александром Македонским – великий мужчина любил великую женщину.