Интересная тема как в учении Агни-Йоги, так и в романе К.Е. Антаровой – это взаимное влияние земного и Тонкого миров и их обитателей друг на друга. Эзотерические философские учения говорят:

«Наверно, часто вас спрашивают о касании Тонкого мира к земной жизни. Будете правы, сказав, что такое касание беспрерывно. Ни одно действие земное не остаётся без отзыва со стороны Тонкого мира. Каждая земная мысль производит или радость и помощь, или злорадство и губительные посылки от мира Тонкого. Даже несильные духи станут настороже о мыслях земных. Ведь земные, сильные мысли производят и в Тонком мире углублённую вибрацию, потому так естественно, что Тонкий мир должен звучать и на земные мысли. Когда говорю, что падение пера из крыла птички производит гром на дальних мирах – это не есть символ, но лишь напоминание о кооперации всего сущего. Нужно привыкнуть, что пустоты нет. Нужно утвердиться о важности задания человека, о его обязанности и долге». (Аум, 105.)

Авторы Агни-Йоги прогнозировали, что в будущем реальность существования Тонкого мира будет доказана научными методами, и наука начнёт изучение иного уровня реальности, сосуществующей с земным планом бытия. «Скоро новые аппараты позволят обнаружить чудесную действительность, и тогда кому-то всё же придётся поверить тому, что теперь отрицают. Так наука прорубит окно и сделает объектом изучения неисчерпаемые богатства невидимого мира, заключённого в окружающем человека пространстве. Науке будет принадлежать заслуга проникновения в область неведомого». (Грани Агни-Йоги. Т. 1, нояб., 26.)

Пока же о бытии и обитателях Тонкого мира людям рассказывает эзотерическая философия.

Следует отметить, что, несмотря на обилие скептиков, не верящих в реальность иного измерения, и в прежние эпохи, и в наши дни было и есть немало выдающихся учёных, верящих в реальное существование мира иного. Интересовавшийся теософией К.Э. Циолковский писал: «Одновременно существует множество родов материи, <…> материя существует в разных видах – от почти нематериального эфира до поразительно плотных веществ. <…> И эфиров должно быть множество, и невидимых небесных тел». (Циолковский К. Э. Научная этика // Очерки о Вселенной. – М., 1992. – С. 134.)

По поводу того, из чего состоит Тонкий мир – из материи или из духа – в записях Бориса Абрамова, духовного ученика Елены и Николая Рерихов, говорится:

«Ошибка материалистов современной науки заключается в том, что они не допускают существования новых, тончайших, неизвестных ей форм материи, например, таких, из которых строятся образы мысли, или состоят тонкие тела, или построены прообразы плотных форм жизни, – говорится в Гранях Агни-Йоги. – Ошибка же идеалистов в том, что они предполагают существование чего бы то ни было вне материи. Для них все не видимые физическому глазу миры, но видимые иногда ясновидящему, не материальны. Между тем как Истина лежит посредине этих двух крайностей. Отрицаемые материалистами Тонкий мир и все Высшие миры существуют в действительности, и они материальны, только материя эта более утончённая, чем материя, известная современной науке. Но материя эта доступна изучению, может быть видима и доступна точным и неизменным материальным законам, или законам материи. Утверждаемый идеалистами нематериальный мир не может существовать, ибо вне материи и её форм, даже самых тончайших и высочайших, существовать ничего не может, ибо таких форм в природе нет. Самые высокие духовные явления материальны, и аура человека <…> может быть зафиксирована сверхчувствительными аппаратами, а аура человека обычного – простой тонко чувствительной фотографической пластинкой. Нельзя сфотографировать то, чего нет. Следовательно, несомненное не может быть отрицаемо. С младенческим материализмом пора уже покончить. Если бы материализм не отрицал возможность существования более тонких и высших видов материи, это укрепило бы его позиции и подвело бы материальный фундамент под утверждение идеалистов. Сущее неотрицаемо. Бороться против действительности несомненного – значит являть невежество». (