Riddikulus» из Гарри Поттера и трансформировать страшные объекты в смешные и жалкие – на здоровье! Увидеть кого угодно или быть сразу в нескольких местах – только извольте! Назад в прошлое или будущее – да сколько душа пожелает, хоть во вневременное сновидение с трансцендентированием за пределы всех своих Я-концепций. Мы можем, осознав себя в сновидении, в нём же лечь спать, осознать себя уже в следующем и, уснув в нём, оказаться в сновидении сновидения. Автор подтверждает практическую исполнимость этого трюка, описанного в книжках про северно-американский шаманизм. Внутри собственной психики, через овладение произвольным вниманием, законом становится осознанность и намерение человека.

Мета-анализ^>219 34 исследований, проведённых с 1966 по 2016 гг., показал, что осознанные сновидения являются объективно поддающимися проверке изменёнными состояниями сознания, в которых участники могут сигнализировать о своём осознанном состоянии внутри сновидений, применяя заранее согласованные глазодвигательные сигналы. Согласно обобщающей статистике, из 24 282 участников 55% испытывали осознанные сновидения как минимум один раз в жизни, 34% – сталкиваются с подобным часто (от 1 раза в месяц и более), а 23% живут с постоянным контролем в осознанных снах, способностью манипулировать сновидением и собой в сновидении.

Культурно-исторические источники информации, устные и письменные^>220, также свидетельствуют нам о том, что эмпирический подход к медитации метаосознанности позволяет произвольно реализовывать опыт, сравнимый по характеристикам с управлением осознанным сновидением внутри психики, для достижения трансцендентного (внеконтинуального) уровня самосознания (осознанности), что мы и рассмотрим подробно в четвертой части книги.

Итак, способность к осознанности и произвольной саморегуляции внутри психического процесса управляемого сновидения есть свидетельство того, что наше самосознание субъекта, как высшая видовая форма самоорганизации психики и её свойство «эволюционировало» (на основе произвольного абстрактного мышления). Самосознание совершило свой «фазовый переход» с уровня «полу-произвольного» акта психики у австралопитека и осознания себя как отдельного физического субъекта, на более продвинутый уровень. Кроманьонец осознает себя как – внутрипсихический субъект-личность, выделяющий себя в усвоенной им системе координат социально-культурных отношений, регулирующий внутрипсихическое самосознание произвольно. Самосознание австралопитека выделяет себя как субъекта только из мира природы, но первобытный человек выделяет себя уже и из «джунглей» своих же внутренних психических процессов. У этого внутрипсихического осознания себя как субъекта присутствуют признаки эмерджентных свойств психики к предыдущей версии самосознания у австралопитека в виде абстрактного и логического мышления, символического и речевого мышления, метаосознанности.

Самосознание нового, внутрипсихического уровня у человека разумного обладает естественной волей не смешиваться с содержаниями собственной психики и способностью преодолевать «автоматизированные» процессы психической деятельности высшими формами мышления, творя свою собственную уникальную, внутрипсихическую реальность.

Часть 3. Самосознание

Глава 10

Общие аспекты самосознания

Уважаемый Читатель, в этой части книги мы подошли к её самой сокровенной теме – нашему самосознанию, – что называется, вплотную. Давайте обзорно рассмотрим, откуда, куда и как мы продвигаемся в нашем исследовании.