Анцыферова анализирует и концепцию Валлона, которую отнесла к зарубежным психологическим теориям, базирующимся на философии марксизма (Анцыферова, 1974, с. 287–293). Марксистские взгляды Валлона на психику представлены, однако, имплицитно – посредством анализа факторов, детерминирующих психическое развитие личности. Большое значение для понимания общей направленности концепции Валлона имеет вывод Л. И. Анцыферовой о комплексном изучении онтогенетического становления личности. «Стремясь преодолеть функционализм в генетическом плане, – пишет она, – Валлон на конкретном материале доказывает, что в ходе психического развития ребенка перестраиваются и развиваются не просто отдельные функции, а целостная личность ребенка» (Анцыферова, 1974, с. 290).

Целостность человеческой личности обуславливается его психической активностью на разных этапах онтогенетического развития. Этой очень сложной и важной проблеме творчества Валлона Л. И. Анцыферова посвятила свою статью «Проблема психотонической активности и научное наследие Анри Валлона» (Анцыферова, 1981). Она указывает, что «одной из наиболее оригинальных, наименее исследованных в научном наследии Валлона и почти не разработанных в психологии проблем является проблема психотонической активности человека и ее развития в онтогенезе» (там же, с. 154). В ходе анализа этого весьма дискуссионного понятия теории Валлона, впервые в современной психологии проблема тонуса была включена в изучение человеческой деятельности. Согласно Л. И. Анцыферовой, наряду с кинетическим аспектом психологическая характеристика деятельности включает в себя и иной вид активности – тонической, «требующей не меньшего напряжения, нежели двигательно-моторная активность, и не меньшей сложности психических регулирующих механизмов» (Анцыферова, 1981, с. 154–155).

Как известно, в литературе на французском языке наиболее противоречивые оценки даны понятию тонуса в концепции Валлона. Ив Галифре, например, оценил вполне негативно его применение в генетической психологии (Galifret, Y., 1979). Другие авторы, наоборот, обосновывают необходимость изучения тонуса и его роли в психомоторике, однако ограничиваются только учетом связи тонуса и эмоций (Coste, 1994, pp. 15–16).

В результате своего очень углубленного анализа понятия психотонической активности Л. И. Анцыферова пришла к выводу, что «все виды деятельности человека и его „живое созерцание“ вырастают, как из своего основания, из психотонической активности человека» (Анцыферова, 1981, с. 159). Следовательно, активность человеческой психики выражается в проявлении взаимосвязи тонуса, действия и деятельности, на трех этапах ее развития: органическом, индивидуальном и личностном.

Ученики и последователи Валлона во Франции всегда учитывали, что существуют переводы трудов Валлона на русский язык (Grat io – A lpha ndéry, 1976; Tabouret-Keller, 1993), а также российские исследования его творчества. Однако, к сожалению, при жизни Л. И. Анцыферовой они не заинтересовались творческим диалогом с ней. Поэтому и ее блестящие интерпретации остались достоянием только русскоязычных читателей.

На протяжении несколько десятилетий Л. И. Анцыферова осуществила целостное и оригинальное исследование психологической теории Анри Валлона на фоне изучения истории французской и франкоязычной психологии. Благодаря своим талантам психолога и историка науки, она оставила следующим поколениям огромное творческое наследие. Своей деятельностью Л. И. Анцыферова дала нам яркий пример служения науке и неустанного стремления к самосовершенствованию.