Учитель употребляет множество имён или терминов для обозначения Высших Центров: Третий Глаз, Реальное Я, Разделённое Внимание, Суть, Душа, Высший Интеллектуальный и Высший Эмоциональный Центры, Третье и Четвёртое Состояния, Мир 6 и Мир 12, Астральное Тело, Трансцендентные Состояния, Самовоспоминание, Высшая Суть, Воплощение Бога, Четыре Бессловесных Дыхания, Божественное Присутствие и Присутствие. Каждое из написанных с большой буквы имён или терминов такого рода следует понимать как эквивалент Высших Центров (см. Примечания к тексту для дополнительного уточнения).

В конечном счёте имя, которым названы Высшие Центры, не столь важно по сравнению с тем, чтобы действительно пребывать в высоком состоянии и самому открывать его преимущества. Если вам нужна дополнительная информация об идеях системы, попробуйте прочитать книгу «Самовоспоминание» Роберта Бёртона или одну из книг Петра Успенского, например «В поисках чудесного». Ещё один бесценный источник – это прямой контакт с другими студентами в школе пробуждения. Для получения более подробной информации или для контакта со школой, пожалуйста, свяжитесь с организацией «Содружество», тел. +1 (530) 300-5322. Дополнительная информация о «Содружестве» доступна в конце книги.

Диана Кросби

г. Вашингтон

Следующий текст, то есть все его Части от I до VI, полностью составлен из цитат Учителя. Составителю принадлежит только распределение их по темам согласно заголовкам, что стало результатом того, как материал сам собой распределялся по темам. Для подборки цитат в этой книге использовались следующие источники:

Журнал «Форум Аполло»

Журнал «Чудо Аполло»

Ежедневные карточки

Подборка Ежедневных карточек (1975–1991 гг.)

Журнал «Гора Кармель»

База данных с цитатами, принадлежащая Содружеству Друзей

Журнал Ренессанс

«Самовоспоминание», Роберт Эрл Бёртон (опубликована Самуэлем Вейсером, Inc., 1991 г., публикация на русском языке в ОАО «Издательская группа «Весь» в 1996 году.

Мысли Учителя

Журнал «Путь Солнца»

Так как Учитель часто повторяет идеи с небольшим различием в словах, эта подборка представляет собой широкий выбор его высказываний о том, как распознать и пробудить Высшие Центры. Потребовалось совершить искреннее усилие, чтобы остаться верным духу его послания и охватить широкий спектр его учения. Для единообразия и удобства чтения применялась минимальная редакция. Каждое выделение курсивом для усиления акцента в цитате взято из оригинального текста.

В отношении тех названий, которые Учитель использует для указания на Высшие Центры, можно сказать, что он проводит не много различий между ними. Он только выделяет тонкое различие между «сотворённым светом» и «несотворённым светом». Сотворённый свет – это результат использования последовательности, а несотворённый свет – это высокое состояние, испытываемое без использования последовательности. Пожалуйста, воспользуйтесь Словарём и главами 14 и 15 для более детального понимания, что такое последовательность и сотворённый свет.

Иногда Учитель говорит о Третьем Глазе или о Реальном «Я» как о месте или как о бытии, отдельных от четырёх бессловесных дыханий. Тем не менее ясно, что он подразумевает, что Четыре Бессловесных Дыхания будут поняты как полное сознание: первая часть последовательности – это относительная осознанность, а Четыре Бессловесных Дыхания – это полная осознанность.

Более того, он постоянно ставит несотворённый свет немного выше, чем сотворённый свет. Таким образом, когда термин «четыре бессловесных дыхания» появляется в том же предложении, как ещё одно название Высших Центров, то тогда он не пишется с заглавных букв для различения с другим термином. Также, когда в одном предложении использовано более чем одно название для Высших Центров для того, чтобы указать акцент или повысить удобство чтения, не все термины написаны с заглавной буквы.