Есть несколько преимуществ от распознавания высокого состояния в то время, когда оно происходит: увеличивается вероятность того, что вы будете его поддерживать, вы сможете лучше использовать то, что видите, находясь в высоком состоянии, и вам будет легче снова найти путь в это состояние. Чтобы помочь распознать состояния, связанные с Высшими Центрами, в главе 2 представлены двенадцать качеств таких состояний. Маловероятно, что все они будут явно проявлены в одном переживании, и тем не менее с течением времени эти качества или характеристики проявятся вновь и в них можно будет удостовериться. Следующая часть книги описывает то, чем «не являются» Высшие Центры, включая те наши части, которые могут притворяться высокими состояниями.

Также полезно понять некоторые причины затруднений в распознавании высоких состояний. Прежде всего это воображение о них: если состояние не соответствует воображаемой картине о том, каким оно должно быть, то такое состояние не расценивается как высокое. Например, если ожидается «сияющее блаженство» или «великая мудрость», то высокое состояние, случившееся в простой момент или во время страдания, не будет считаться таковым. Человек не распознал это состояние и не осознал его ценность; усилия, которые необходимы, чтобы остаться в нём, не будут совершены, а эти открытия будут рассматриваться как обычные мысли, что приведёт к тому, что их не заметят и не примут в расчёт.

Одна из особых форм воображения – это ожидание того, что все высокие состояния будут напоминать исключительный опыт Четвёртого Состояния, о котором человек мог читать или даже переживать его. Разница между Третьим и Четвёртым Состояниями сопоставима и даже превосходит разницу между первым и вторым состояниями. Потеря памяти об этой разнице может привести вас к потере Третьего Состояния, которое часто бывает достаточно простым. Оно всегда прямо здесь, прямо сейчас: ясная осведомлённость о себе, сидящем здесь, читающем эти слова.

Ещё одно распространённое неправильное понимание заключается в том, что Высшие Центры всегда одни и те же, и они либо «включены», либо «выключены», как электрический выключатель. Наоборот, они очень разнятся чувством и содержанием, более того, они постоянно изменяются. На самом деле они растут. Сначала Высшие Центры, словно маленькие дети, просто представляют собой чистую осведомлённость, выглядывающую наружу. В искусстве они представлены в образах маленьких ангелочков, и их развитие подобно постепенному росту детей. В таких формах изобразительного искусства девочки символизируют растущий Высший Эмоциональный Центр, а мальчики – растущий Высший Интеллектуальный Центр.

Другие причины затруднений в распознавании высших состояний заключаются в состоянии отождествления с тем, чем «не являются» Высшие Центры, так что человек теряет понимание того, чем они «являются». Это может привести к нежеланию оставить управляющего для того, чтобы мог появиться Мастер или Истинное «Я». Также есть низшая суть с её множеством уловок, в том числе способностью маскироваться под Высшую Суть. Так что детальное ознакомление с хитростями низшей сути тоже полезно. Они рассмотрены в главе 6. Наконец, важно распознать, что Высшие Центры, даже тогда, когда они становятся зрелыми, всегда обучаются. Они должны обучать себя, и всякий раз, когда они появляются, они увеличивают своё бытие.

К счастью для нас, Учитель прошёл этот путь и поделился тем, чему он научился в этом путешествии. Он говорит нам: «У меня нет желания скрывать свои следы – наоборот, я хочу, чтобы они остались запечатлёнными, чтобы это позволило другим спастись». Создание этой книги стало возможным благодаря тому, что он позволяет нам следовать за ним прямо по пятам. Это подборка его высказываний, большая часть которых была напечатана в период его сорокапятилетнего учения, с 1970 по 2015 год.