Как бы то ни было, Джорджу кто-то заполнил статую Будды Медицины. Он её отдал человеку, больному раком. Однажды этот человек лежал в постели. Ему нужно было принять лекарство, которое находилось в ванной комнате, но он не мог пошевелиться. Он с трудом повернул голову к статуе Будды Медицины, которая стояла слева от него на прикроватном столике. Он увидел, что его лекарство лежит в руке у статуи Будды Медицины. Тогда он принял своё лекарство.

Позже, умирая, он неторопливо повернулся, сложил ладони у сердца и скончался в полном покое. Он не был буддистом или последователем другой религии, но благодаря тому, что с ним произошло, благодаря помощи Будды Медицины, думаю, он наверняка его запомнил. Поэтому он, лёжа в постели, сложил ладони у сердца и спокойно умер.

Также весьма полезно повторять имя каждого из Будд Медицины по семь раз. Это быстро очищает всю неблагую карму, созданную за все безначальные рождения. Так накапливается множество заслуг и обретаются долголетие и здоровье. Так можно спастись от рождения в низших мирах и быстро пробудиться.

Заслуги, накопленные посвящением Будды Медицины и проведением этого затворничества, можно посвятить долголетию Его Святейшества Далай-ламы. В первую очередь мы посвящаем заслуги тому, чтобы у Его Святейшества была долгая жизнь и все его святые пожелания немедленно исполнились. Затем мы можем сделать такое же посвящение заслуг в отношении других святых существ и благих друзей. Помимо общего посвящения заслуг, мы можем сделать и такое особое посвящение.

Кроме того, мы можем посвятить заслуги от нашего затворничества всем, кто сейчас гибнет в войне в Афганистане, как и всем террористам и мусульманам, которые слишком разгневаны, чтобы зародить в своём уме бодхичитту. Это затворничество мы проводим ради каждого из них, включая такого худышку как бен Ладен. Неважно, толстые люди или худые, пусть в их сердцах породится бодхичитта! Когда я сам был в затворничестве, я немного молился о том, чтобы умершие не переродились в низших мирах.

Можно сделать посвящение заслуг и следующим образом: «Пусть каждый в этом мире зародит любовь, сострадание и бодхичитту и постигнет закон кармы! Пусть живые существа избавятся от неблагой кармы и вершат добродетель! Отныне пусть все несчастья – болезни, нищета, так называемые стихийные бедствия – прекратятся, и будет только благо! Пусть в этом мире воцарятся покой и счастье! Пусть все живые существа быстро достигнут просветления!

Да стану я подобен Будде Медицины! Любой, кто услышит мое имя, да не родится больше никогда в низших мирах! Пусть у любого, кто помнит или повторяет мое имя, а также имя Будды Медицины, пожелания счастья исполнятся согласно Дхарме!

Да будут умиротворены все бедствия в мире, вызванные стихией, и все остальные препятствия, в частности, в Соединённых Штатах!»

[Под руководством Ринпоче присутствующие читают мантру Будды Медицины.]

Для того чтобы иметь право выполнять практику Будды Медицины, включая порождение себя в облике этого божества, предварительно необходимо получить обширное посвящение Будды Медицины. Чоден Ринпоче по моей просьбе уже давал здесь такое посвящение.

Практика Будды Медицины относится к классу тантр действия, включающему в себя семейства Лотоса, Татхагаты и Ваджры. Тысячерукий Ченрези из практики ньюнгне и Четырехрукий Ченрези относятся к Лотосовому семейству тантры действия. Митругпа относится к семейству Ваджры. В данном случае Будда Медицины относится к семейству Татхагаты. Итак, божества тантры действия принадлежат семействам Лотоса, Ваджры или Татхагаты.