Кого-то заставлять, говорить, что там-то проходят специальные службы, ты обязан туда поехать, чтобы принять участие во всенародном покаянии, – это не совсем правильно, мы должны начинать с себя и свою собственную жизнь очищать через покаяние, но не подвергать насилию волю другого человека. Если говорить о добровольном всеобщем покаянии – это было бы прекрасно и намного лучше, чем всеобщее растление. Дай Господь нам дойти до всенародного исправления!

Отвечает протоиерей Федор Бородин

Если мама живет отдельно, надо вместе с ней помолиться: «Мамулечка, давай почитаем канон Господу, почитаем акафист Матери Божией». Проверить, не слишком ли много мама смотрит телевизор? Если информационные передачи вводят человека в состояние истерики и еще глубже вгоняют в панику, то смотреть их не нужно. Скачайте для мамы благородный дворянский сериал, чтобы она переключила внимание на другие интересные вещи. Это то, что можно сделать для отвлечения, а для души – приехать в храм и помолиться: «Давай помолимся, мамочка, чтобы все было хорошо! Помолимся архангелу Михаилу, чтоб он тебя сохранил». Или: «Давай твоей святой помолимся. Не можешь дойти до храма? Я приглашу священника, чтоб ты дома причастилась. Евангелие почитаем».

И то, что мама (или кто-то другой) находится в состоянии страха, – свидетельствует, что душа далеко от Бога, она на Него не надеется, не чувствует Его рядом, на Него не уповает. Это состояние преодолевается через молитву. Хорошо бы отвести маму на причастие в ближайший храм, если в воскресенье слишком много людей, то можно прийти в будни, и отвести маму, чтобы приблизить ее к благодати, а благодать Божия лечит от любых недугов. В храме вспомните Пресвятую Богородицу и всех святых (а жизнь у них была тяжелая!) и произнесите: «Сами себя, и друг друга, и всю жизнь Христу Богу предадим». Эту фразу можно много раз повторять на протяжении службы.

Мой опыт говорит о том, что когда предстоит много задач, которые сложно уместить в рамках одного дня, то молитва из малой ектении: «Возверзи на Господа печаль твою и Той тя препитает», произнесенная утром, выступает как защитный заслон, с помощью которого человек передает все проблемы Богу.

Нужно предоставить Богу свои вопросы, приблизиться к Господу, приблизить к Нему матушку, и тогда все разрешится.

Соблюдать ли ограничения, установленные властями, или следовать душевному порыву и бежать в стены любимого храма? Как относиться к болезням и состоянию душевного упадка, особенно в периоды, когда нет возможности посетить службу? Священники отвечают на эти вопросы не формально, а делятся личными примерами и историями.

Отвечает протоиерей Василий Гелеван

Вы не должны себя считать маловерной, и вы не должны подругу считать диссиденткой (уже есть такое понятие – «коронавирусный диссидент» – человек, который беспечно ходит по улице и жарит шашлыки на природе). Нужно помнить, что есть искушение осудить друг друга, но никто не должен судить. Но слова Святейшего Патриарха прозвучали достаточно четко и ясно: это предписание остаться дома и молиться дома, смотреть богослужения через средства медиа и ждать, когда пройдет эта напасть, после чего с радостью вернуться в храм. Мне очень хочется надеяться, что все произошедшее послужит в качестве переоценки, что мы вернемся в храм немножко другими, поймем «стоимость» нашего храма, какое место он занимает в нашей жизни и какое место мы имеем в нашем приходе. Может быть, нам захочется более активно участвовать в приходской жизни. Мне бы очень хотелось пожелать каждому человеку, чтобы это время испытаний поскорее прошло, чтобы мы сами изменились в лучшую сторону.