Я не привыкла слушать такие лучезарные рассказы о навечно обретенном благе. Несомненно, каждый человек немного меняется, когда впервые встречается с учителем, обнаруживает новую практику, книгу или философию. Но мой собеседник утверждал, что только после встречи с Садхгуру и знакомства с практикой, которую тот ему передал, в его жизни произошла значительная трансформация. Я задумалась: возможно, этот парень все-таки нашел настоящего, живого гуру. Казалось, что-то в этом есть. Его поведение было необычайно приятным и спокойным.

Но развеять мой скептицизм было не так легко. Прежде всего, молодой человек описывал Садхгуру таким почтительным тоном, что это не могло не охладить мой пыл. Избыток преданности – самый верный способ вызвать мое раздражение. Кроме того, он упомянул, что у Садхгуру есть организация, в которой задействовано более пятисот тысяч волонтеров со всего мира, и от этого я тут же почувствовала сомнения. Мне никогда не нравились большие коллективы. За исключением нескольких профессиональных организаций, я всегда избегала участия в групповой деятельности. Особенно меня смущали «духовные сцены». Я даже подумала, не культ ли это.

Парень также сообщил о различных измененных состояниях энергии, которые появлялись у людей вокруг Садхгуру. Он даже сказал, что некоторые ученики гуру переживают восторженное опьянение по много дней подряд и иногда кого-то приходится выносить из зала для медитаций. Это было уже слишком. За годы путешествий я наблюдала разные необычные вещи, но ни с чем подобным никогда не сталкивалась; поэтому мой агностический радар включился на полную мощность. Из всего, что я слышала от тибетцев и читала во множестве книг, я помню много впечатляющих историй о том, как странно могут вести себя люди, оказываясь рядом с так называемыми мастерами. Я сама видела, как необычно относились к своему наставнику ученики Свами Муктананды, но то, что рассказал этот парень в аэропорту, переходило все границы. Я сама никогда не испытывала таких чувств и потому сомневалась в искренности подобного поведения.

Кроме того, в обществе кружило немало слухов о том, как некие исключительные учителя с Востока разочаровали многих людей; из-за этого духовные гуру в нашей стране пользовались довольно плохой репутацией. Мы все знали из прессы, что кто-то превратил духовность в успешный бизнес, а кто-то еще оказался в центре скандала того или иного рода.

И все же, несмотря на весь скептицизм, мне стало любопытно, ведь я только что закончила очередной ретрит и не чувствовала в себе никакого развития. Однако я не смогла удержаться, чтобы не спросить: «А сколько лимузинов у Садхгуру?»

Молодой человек потерял дар речи. Он выглядел обескураженным и разочарованным. В этот неловкий момент я немного смутилась от своей нечувствительности. Мой собеседник быстро пришел в себя и предложил мне проверить Садхгуру самостоятельно.

Из этого разговора я поняла, что Садхгуру, по всей видимости, действительно харизматичный человек, хотя мой внутренний скептик по-прежнему считал его просветленность маловероятной. После всего пережитого я сомневалась, действительно ли просветление существует.

Как я уже упоминала, я очень расстраивалась из-за отсутствия ощутимых успехов по завершении очередного ретрита; мне было мучительно очевидно, что, несмотря на все усилия и настойчивость, я совсем не приближалась к цели. Смирив гордость, я понимала, что нуждаюсь в помощи на духовном пути. Или, может быть, не в помощи; но в глубине души я знала, что никакими усилиями не сумею преобразовать себя самостоятельно. Я верила в существование гораздо большего человеческого потенциала, чем тот, что ощущала, но понятия не имела, как раскрыть его в себе.