Индуисту достаточно увидеть, что мужчина и женщина идут, держась за руки, чтобы прийти в ярость. Он настолько себя подавил, что это подавление начинает подниматься на поверхность. Он бы тоже хотел идти, держа за руку свою возлюбленную, но он не может. Если он не может, тогда он не может позволить этого никому.

Если на Западе мужчина идет, держа женщину за руку, не возникает никаких проблем, потому что это общепринято. Но если двое мужчин идут, держась за руки, на них начинают косо смотреть. Что-то здесь не так – они похожи на гомосексуалистов, они похожи на геев. Это опасно!

Гомосексуалисты – одно из самых притесняемых меньшинств в мире, действительно притесняемых. В некоторых странах их казнят. В некоторых странах, например в Иране, если обнаруживается, что пара живет как гомосексуалисты или лесбиянки, их приговаривают к смертной казни. Какая чушь! Они не совершили никакого преступления, они никому не нанесли вреда! Двое мужчин живут вместе, две женщины живут вместе – это только их личное дело. Но существует огромный страх гомосексуализма, и причина этого в том, что гомосексуализм подавлялся в течение многих столетий.

В действительности, гомосексуализм подавлен в каждом человеке, потому что существуют четыре стадии сексуальности. В начале ребенок аутоэротичен, затем ребенок становится гомосексуальным, затем он становится гетеросексуальным; четвертая и последняя стадия – брахмачарья – когда человек выходит за пределы секса.

Каждый ребенок проходит стадию гомосексуальности. Если он проходит ее естественно, подавления не происходит, но поскольку ему не позволяют пройти ее естественно, подавление происходит и остается в подсознании. Те, кто казнят гомосексуалистов, на самом деле сами гомосексуалисты – подавленные гомосексуалисты, которые не могут это вынести.

Так обстоит дело во всем: вы не видите, что вы делаете.

Например, в Индии… Как раз на днях кто-то рассказывал: «Когда я прощался со своей подружкой, мы обнялись и поцеловались, и нас арестовала полиция. Мы потратили два часа на то, чтобы как-то выпутаться из этой ситуации. Они собирались посадить нас в тюрьму, завести на нас дело и отдать под суд». Просто за поцелуй в общественном месте! Рассказчик спросил: «Я постоянно вижу, как индийцы мочатся в общественных местах, и никто не возмущается. Целоваться нельзя, а мочиться можно?»

Вы не знаете: эта страна принадлежит Морарджи Десаи[3]. Помочиться – значит совершить священнодействие! Если вы мочитесь в общественном месте, вы совершаете нечто великое – вы освящаете землю. Это не моча, это живая вода!

В Индии можно мочиться в общественном месте, можно облегчиться где угодно. Вся страна превратилась в отхожее место! Но это не возбраняется. Никто не обращает на это внимания. На это обращают внимание только западники, которые приезжают в Индию. Они сразу же это замечают – что происходит? На протяжении всего пути из аэропорта Санта Круз в Бомбей они видят, как люди облегчаются по обеим сторонам дороги, – ни один индиец не обращает на это внимания!

Мы обращаем внимание только на то, что у нас не принято. Мы обращаем внимание на то, что кажется странным. Индийцы ведут себя так уже сотни лет, они не обращают на это внимания. Для них это естественно, как будто так и должно быть.

Вы видите нищих на улицах. Западники постоянно пишут мне письма: «Нас это очень задевает». Похоже, индийцев это совсем не задевает, – в чем вопрос? Индийцы принимают нищих, это общепринято. Они страдают за свои прошлые кармы, никто другой за это не ответственен. Они выработали прекрасную стратегию, прекрасную защиту из той теории, что каждый страдает в соответствии со своими прошлыми жизнями. Эти нищие, должно быть, совершили что-то нехорошее, что-то ужасное в прошлых жизнях; теперь они за это страдают. Каждый должен расплачиваться за свое прошлое, поэтому вопроса о сострадании даже не возникает.