Представить себе, что в пустынной или полупустынной местности строили дома из деревьев, которые являются здесь огромной редкостью, просто невозможно, да и данных, что на Ближнем Востоке строили дома из дерева, просто нет. Но леса, согласно Библии, не были редкостью: неоднократно описываются дубравы в различных местах. Считается, что термин «дубрава» в древности применялся для обозначения леса вообще, хотя в Библии отдельно неоднократно упоминаются и дубы. В любом случае леса были совсем немаленькие, если в них можно было заблудиться: «И вышли люди в поле навстречу Израильтянам, и было сражение в лесу Ефремовом. И был поражен народ Израильский рабами Давида; было там поражение великое в тот день, – поражены двадцать тысяч человек. Сражение распространилось по всей той стране, и лес погубил народа больше, чем сколько истребил меч, в тот день».[36]

Подобное описание леса можно найти у Юлия Цезаря, описывающего леса Северной Европы – никто не проходил их полностью из-за боязни заблудиться.

В Библии фигурируют самые разнообразные представители фауны, собственно, за исключением указанных выше пустынных жителей. Это и зайцы, и медведи, и олени, и серны, и сайгаки, и лисицы – Самсону, согласно Библии, удалось отловить целых 300 лисиц.[37] Но рассмотрим, например, серн: серны обитают в Альпах и встречаются от французской Савойи до Далмации, а также в Балканских горах и Карпатах. К их ареалу распространения относятся также Кавказ и Турция, аналогичная ситуация с сайгаками. А кто из приведенных животных обитает в Израиле? Никто. Большинство представителей фауны описывается в качестве пищи, а вот морепродукты практически отсутствуют, хотя именно они должны были бы фигурировать при описании ближневосточного варианта – при отсутствии плодородных земель жители этого региона не могли не использовать дары моря.

В попытке как-то объяснить это несоответствие сторонниками ближневосточной географии Библии предлагается версия уничтожения всех этих видов охотниками. А массовая вырубка лесов, как говорят библеисты, сделала земли Израиля непригодными для сельского хозяйства. Правда, можно встретить ссылки, что иногда зайца, например, можно встретить в Галилее, там же можно выращивать виноград. Да, область вокруг Галилейского озера севернее и плодороднее остальной территории Израиля, но она слишком мала, да и земля колена Иудина, где происходила большая часть библейских событий, расположена, в соответствии с современными представлениями, значительно южнее – непосредственно в пустыне.

Таким образом, можно констатировать, что описанные в Библии флора и фауна мест проживания евреев после выхода из Египта соответствуют флоре и фауне южной Европы вообще и территории современных Испании, Франции, Германии и Швейцарии, в частности, и не соответствуют флоре и фауне современной территории ближневосточного Израиля. Понятно, что единственной спасительной соломинкой для сторонников версии расположения Израиля на Ближнем Востоке является теория изменения климата – мол, когда-то «плодородный полумесяц» стал непригоден для жизни. Но тогда должны быть хотя бы остатки прежнего климата – скелеты животных, окаменелости, но их тоже нет.

Удивительно, как в стремлении доказать одну ложную версию появляется другая, впрочем, одна ложь всегда порождает другую.

Библейская археология – это большая отдельная тема, и мы рассмотрим лишь интересующие нас моменты. Для начала стоит сказать, что из библейских названий на территории Палестины подтверждены археологически в лучшем случае не более 10 %, причем это относится как к Ветхому, так и к Новому Заветам. Да и большой вопрос – подтверждены ли? На территории Западной Европы, по нашему исследованию, совпадает не менее 70 % названий. Тем не менее любое серьезное археологическое подтверждение является важным, поэтому давайте непосредственно к ним и обратимся. И начнем с