• холодное/горячее;

• маслянистое/сухое;

• тяжёл ое/лёгкое;

• грубое/тонкое;

• плотное/текучее;

• неподвижное/подвижное;

• тупое/острое;

• твёрдое/нежное;

• шероховатое/гладкое;

• мутное/прозрачное.

Как применить эти качества для описания дош?

Вата – холодная, сухая, утончённая, подвижная, острая, твёрдая, шероховатая, ясная.

Питта – горячая, немного влажная (маслянистая), лёгкая, утончённая, текучая, подвижная, острая, гладкая, ясная.

Капха – холодная, маслянистая, тяжёлая, грубая, плотная, неподвижная, мягкая, мутная.

Поэтому:

• холодное уменьшает Питту и увеличивает Вату и Капху;

• горячее уменьшает Вату и Капху и увеличивает Питту;

• маслянистое уменьшает Вату, увеличивает Капху и Питту (немного);

• сухое уменьшает Капху, Питту (немного) и увеличивает Вату;

• тяжёлое уменьшает Вату (значительно), Питту (немного) и увеличивает Капху;

• лёгкое уменьшает Капху, увеличивает Вату (значительно) и Питту (немного).

Первые три пары гурвадигуны – самые главные и имеют прикладное значение.

Но вернёмся обратно в Китай. © В ТКМ также существует это единство и противоположность свойств всего сущего. Наибольшее внимание уделяется, безусловно, холодному и горячему – инь и ян. Влажное – сухое, тяжёлое— лёгкое также близки к описанию свойств инь и ян, как, впрочем, и остальные противоположные пары в Аюрведе.

И главный принцип лечения в ТКМ: при состоянии холода надо согревать, а при состоянии жара нужно охлаждать, недостаток надо восполнять, избыток надо выводить. Как только доктор поставил диагноз с преобладанием того или иного фактора, сразу понятна стратегия лечения.

Древние знахари замечали, что отвар некоторых трав согревает, а других – охлаждает. Отвар сладких и кислых трав, к примеру, тонизирует и быстро убирает ощущение пустоты, а горьких и острых вызывает потоотделение или рвоту, стул или мочеиспускание (дренирование), а также рассеивает застой и облегчает ощущение полноты. Отвар нейтральных по вкусу других трав просто гармонизирует состояние и убирает противоречивые ощущения. В соответствии с этими наблюдениями со временем были сформулированы восемь базовых методов лечения: потоотделение, рвота, дренирование (послабление), гармонизация, согревание, охлаждение, тонизация и рассеивание. Для каждой травы древние доктора определили основные характеристики, которые помогали им правильно подобрать растение для лечения.

Первая – природа: охлаждающая или согревающая.

Вторая – вкус: сладкий и кислый – восполняющие, горький и острый – выводящие, солёный – растворяющий.

Третья – тропность: влияние на соответствующую функциональную систему.

Четвёртая – действие на основные жизненные субстанции.

Пятая – симптомы, которые устраняются приёмом этого растения.

Ещё они разложили все травы «по полочкам» в соответствии с восемью методами лечения, а также действием трав на основные жизненные субстанции (ци, кровь и жидкости тела).

Также древние китайские медики выделяли две главные категории органов: чжан и фу, или плотные и полые органы.

Функция чжан-органов относится к инь-категории и состоит в накапливании жизненной субстанции и ци (жизненной энергии). Чжан, или плотные органы, называются органами накопления. Это пять органов: сердце, лёгкие, селезёнка, почки и печень, они составляют основу всей системы чжан-фу.

Функция фу-органов состоит в их непосредственном участии в пищеварении, всасывании и выведении шлаков. Это пять органов: желудок, толстый кишечник, тонкий кишечник, желчный пузырь, мочевой пузырь. Их особенность в том, что они полые и иначе называются ещё рабочими органами. При непрерывной передаче питательных веществ через полые органы они периодически наполняются или опустошаются. Фу-органы относятся к ян.