Да в чясовне же образов.
Образ Пречистые на краске, дву пядей, по полям написаны святые отцы.
Образ // (л. 8) на беле, пядница, Афонасей и Кирил Александрийские.
Образ Никита святый на золоте, пядница.
Образ Воскресение Христово на краске.
Образ апостол Марко да Иван Листвичник на беле, пядница.
Образ на золоте на одной дске: Спаса и Пречистые, да Иван Предотечя, да Козма и Демьян, да святитель Тимофий, да царица Александра, да Марья Египетцкая.
Да образ Умилиние на золоте, пядница.
Да свечя местная.
В прибыле после Леонтьевы отписи Ошанина.
Церковь Пречистые Одегитрие[421] топлая и с трапезою и с келарскою.
А в церкве двери царьские, и столпцы, и сень на празелене.
Благовещение с евангилисты на празелене.
Образ местной Пречистые // (л. 8 об.) Одегитрие на золоте, шти пядей, две гривны серебряны, золочены, пелена мухоярная, черчятая, обложена зенденью дымчятой, а на ней вышит крест золотом. А перед нею свичя местная.
В олтари престол облочен мухояром черчятым, пелена крашенинная.
Крест синялной, медной, двоеной.
В церькве в Воскресение Христове в прибыле.
Диисус меж царьских дверей и сиверских.
Да того деисуса шесть образов: Иван Богослов, Василей Кисарицкий, Иван Зьлатауст, Григорей Богослов, Андрий Первозванный, Никола Чюдотворец.
В прибыле же Никола Чюдотворец и в дияние на биле.
В прибыле же образ, пядница, Дух святый на краске на сенинной. //
(л. 9) Образ Пречистые на золоте, пядница.
Образ Николы Чюдотворца на золоте, пядница.
В прибыле же ширинка с тряпки, шита шолком, и золотом, и серебром.
В Воскресение же Христове в прибыле после Леонтьева писма Ошанина четыре свичи поставных.
Книг в церьквах.
Евангилие, тетрь, облочено камка багрова, плаща и науголники серебряные и позолочены, а на плаще Распятие Христово, по углом евангилисты, застежки и в ысподе науголники мидяные.
Да книга Василей Великий, в десть.
Да книга Правила святых отец, в десть.
Апостал апракос, в десть.
Беседы Златаустовы, в десть.
Прелоги обе половины, в десть. //
(л. 9 об.) Треодь постная, в десть.
Треодь цветная, в полдести.
Синоксарь, в полдесть.
Два Охтаика на восмь гласов, в польдесть.
Два Ермолоя под знамя, в четверть[422].
Треодь о раслабленом, в польдесть.
Псалтырь с трепари.
Две Псалтыри без следования, в полдесть.
Келейное правило, в четверть.
Охтай на харатье, в десть.
Исак Сирин, в десть.
Трефелой, в десть.
Кануны собраные, в полдесть.
Полууставье, в полдесть.
Служебник, в четверть.
Трефелой, в полдесть.
Бытья, в полдесть.
Златаустьиньных святых >13–слов[423], в полдесть.
Послание, в полдесть.
>14–Златая Чепь[424], в полдесть.
Притчя Соломана, в полдесть.
Исаино пророчество, в полдесть.
Зерцало, в полдесть.
Григорей Синаидцкой, в полдесть.
Нил, в четверть. //
(л. 10) Служебник, в полдесть.
Мения общая, в полдесть.
Златауст, в четверть.
Псальтырь с следованьем.
Патерик, в десть.
[425]>—Жытие Кирила Белоозерскаго чюдотворца>–15, в полдесть, в коже.
Дамаскин, в полдесть.
Чясовник, в четверть.
Святцы и кануны, в тетратех, в четверть.
Правило келейное, в полдесть, в коже.
Сенаник, в четверть.
Кануны собраные килейные, в четверть.
Евангелие тетрь, в полдесть.
Богослов, в десть.
Устав, в десть.
Охтаец, в полдесть.
Псалтырь со избранными псалмы, в полдесть.
Мения сентябрь мисяц, в полдесть.
Псалмы Давыдовы, в полдесть.
Книга с начяла, указ да пазхалья, а в ней жития Алексия да Варлама и кануна их, в полдесть, // (л. 10 об.) тетрать в коже.
Кануны и указ, в полдесть.
Охтаец, в четверть, на восмь гласов под знамя.
Певчий Сенаник в коже, в полдесть.
Да шесть книг, а в них семь мисец мений месячных.