(л. 10 об.) Месяца того же в 24 день по грамоте старца Досифея Кирилова монастыря принято в монастырь из Рукина села оброчнаго хлеба 80 чети овса у десяцкова у Третьяка Коншина. Сыпан в монастырь.

Того же дни принято в монастыре по грамоте старца Ануфрея ис Колкачя села оброчнаго хлеба 53 чети овса да старого оброку три осмины овса без получерпка у десяцкова у Мартюка Иванова. Сыпан в монастыре. Да по той же грамоте принято у десяцкова у Василья Сажина 7 чети с осминою ядра. Ядро сыпано на мельницу старцу Касьяну. Да оброчнаго ячмени 5 чети и два третника, да пшеницы оброчьныя четь с полуосминою. И тот ячмень и пшеница сыпана в монастыре. //

(л. 11) Того же дни привезли с Колкачя оброчныя ржы 34 чети с осминою и с трет третника да стараго оброку осмина ржи без получерпка. И та рожь сыпана на Уломскую мельницу.

Месяца того же в 25 день принято в монастыре по грамоте старца Ануфрея села Колъкочя оброчнаго хлеба 35 чети овса с полуосминою и с черпком и с полутретъником да стараго оброку 10 чети овса с полуосминою и с третником, и всего овса принято по грамоте 45 чети с осминою и с полоосминою и с черпком у десяцкова у Ивана // (л. 11 об.) Трофимова. Да по той же грамоте принято у десяцкова у Первушки Аверкиева 7 чети ядра с осминою и с полуосминою и с черпком, да пшеницы 3 чети с осминою и треть черпка, да ячмени оброчнаго 3 осмины и 3 черпки. И тот овес, и пшеница, и ячмень сыпано в монастыре, а ядро сыпано на мельницу старцу Касьяну.

Того же дни привезли с Колкочя по грамоте старца Ануфрея новаго оброку и старого ржи 32 чети с осминою и с полуосминою и с черпком. И та рожь сыпана на Уломской мельнице. //

(л. 12) Того же дни привезли в монастырь ис Кемы Покровскаго села два десяцкие Афонка Васильев да Сергейко Ондреев оброчной ржы 28 чети [272]^>—с осминою и с третником^>–35, да половниковы[273] ржы монастырьския пашни [274]испольного хлеба^>—37 11 чети с осминою, да четвертные ржы 2 чети. И та рожь сыпана в монастыре.

Того же месяца в 27 день привели в монастырь с Колкочя оброчнаго хлеба 20 чети с осминою овса, да ячмени 4 чети, да ядра 3 чети без третника у десяцьких у Дмитрейка Борисова, да у Ивашка Суровцова, да у Молчянка. И тот овес и ячмень сыпано в монастыре. //

(л. 12 об.) Того же дни привезли в монастырь с Колкочя оброчныя ржы 11 чети с осминою и с полутретником. И та рожь сыпана на Уломской мельнице.

Того же месяца привезли в монастырь с Колкочя ис талицкие житницы оброчнаго хлеба 31 четь овса[275], да ядра 2 чети с осминою и с полоосминою и с третником, да ячмени оброчнаго четь с полуосминою, да приполонныя пшеницы монастырьския пашни 4 чети с осминою и с полуосминою, да оброчныя пшеницы 2 чети с получерпком; принято у десяцких у Первушки Максимова, да у Титка Иванова, да у Нифонтка Ондреева. // (л. 13) И тот хлеб овес, и пшеница, и ячмень сыпано в монастыре в житницу, а ядро сыпано на мельнице старцу Касьяну.

Того же месяца в 30 день привезли в монастырь ис Кемы села Покровскаго оброчнаго[276] овса, и четвертова[277], и ссуднаго, и старого ссуднаго, и верхов 51 четь овса с полуосминою и с получерпом[278] да ячмени 2 чети с полуосминою; принято у десяцких у Демы Олексиева да у Овдокима Игнатьева. И тот хлеб, и овес и ячмень, сыпан в монастыре в житницу.

Того же дни привезли в монастырь [279]^>—Колкацкие волости^>–42 четвертнова хлеба овса 30 чети с осминою, да ячмени 3 чети, да ржы 2 чети с третником, да ярицы осмина