Того же месяца в 13 день по грамоте старца Андреяна Кирилова монастыря привезли в монастырь из[264] Романовы Слоботки приполонные // (л. 7) ржы на сороки семи возех 140 чети. И та рожь сыпана на Уломъскую мельницу.

Того же месяца в 14 день по грамоте старца Андреяна привезли в монастырь приполонново хлеба из Романовы Слоботки ржы 17 чети с полуосминою и с черпком, и та рожь сыпана на Уломскую мельницу; да ячмени 84 чети, ячмень сыпан в монастырь в житницу; да овса 82 чети с осминою, овес сыпан на конюшно в житницу; да пшеници 9 чети, пшеница сыпана в монастырь в житницу.

Того же месяца в 18 день привезено в монастырь из Рукина села оброшнаго [265]^>—хлеба 30 чети ржы. И та рожь сыпана на Уломской мельнице^>–28. //

(л. 7 об.) Того же месяца в 20 день по грамоте старца Онуфрея[266] привезли в монастырь приполоннова хлеба из Колкачя 56 четий овса да ячмени 12 чети.

Того же дни по грамоте старца Онуфрея[267] привезли в монастырь с Колкочя приполонной ржы 89 чети да оброчной ржы 20 чети с осминою и с полуосминою. И та рожь приполонная и оброшная сыпана на Уломской мельнице.

Того же дни привезено из Рукина ржы 102 чети. И та рожь сыпана на Уломской мельнице. //

(л. 8) Того же дни привезли в монастырь из Рукины Слободки приполоннаго и оброшнаго хлеба 151 четь ржы. И та рожь сыпана на Уломъской мельнице.

Того же месяца в 21 день по грамоте старца Феодосья Боркова привезли в монастырь и(с) села Городища оброчнаго овса 5 чети, да старого ссуднаго овса 10 чети, да верхов четь овса. Сыпан в житницу.

Того же дни по грамоте старца Онофрея Скобелцына привезли в монастырь из Милобудова оброчного хлеба 55 чети с осминою овса да ячмени оброчнова 6 чети с осминою и с черпком. //

(л. 8 об.) Того же дни по грамоте старца Феодосья Боркова привезли в монастырь из Лозы оброчного хлеба 40 чети ржы, да 80 чети овса, да старого сьсуднаго овса 20 чети.

Того же дни привезли из Милобудова[268] в монастырь оброшной ржи 26 четий с третником. И та рожь сыпана на Уломской мельнице.

Того же дни привезли в монастырь из Рукина приполоннаго хлеба 38 чети и 3 черпки ржи. И та рожь сыпана на Уломской мельнице.

Того же дни по грамоте старца Досифея // (л. 9) привезли в монастырь из Рукина села оброчнова хлеба 22 чети пшеницы, да сельские пашни приполоннаго осмина семени конопельного, да оброчнаго же хлеба 23 чети ячмени.

Декабря в 22 день принято в монастыре по грамоте старца Онуфрея[269] из Милобудова оброчнаго хлеба 52 чети овса, да старого оброку 2 чети овса, да ячмени оброчнаго же 6 чети с полуосминою и с черпком. Сыпано в монастыре в житницы.

Да они же привезли из Милобудова в тот же день оброчной ржы 26 четий. И та рожь сыпана на Уломской мельнице. //

(л. 9 об.) Того же дни привезли в монастырь по грамоте старца Досифея Кирилова монастыря из Рукина села оброчнова хлеба 104 чети овса. Сыпан в монастыре в житници.

Того же дни привезли в монастырь из Милобудова[270] из горския житницы оброчнова хлеба 27 чети ржы. И та рожь сыпана на Уломъской мельнице.

Того же месяца в 23 день по грамоте старца Досифея Кирилова монастыря принято в монастыре Рукина села оброчнова хлеба у десяцкова у Терентья Кирилова сто двенатцать чети овса. Сыпан в монастыре. //

(л. 10) Того же дни принято в монастыре по грамоте старца Досифея Рукина села оброчнаго хлеба у десяцкова у Старка Сафонова 100 чети овса. Сыпан в монастыре.

Того же дни принято в монастыре по грамоте старца Андреяна Лихорева из Елизарова Раменья оброчнова хлеба 29 чети ржы с осминою, да пшеницы 14 чети с осминою и с третником, да ячмени 32 чети. У десяцкова у Постника Савина да у десяцкова же у Василья Черкасова