Вот как он это делал: садился, закрывал глаза и принимался беседовать с братом по имени Две луны. Обсуждались такие темы, как семейные узы, здоровье матери, смерть некоторых друзей и местные новости. Все товарищи считали его притворщиком, а некоторые обвиняли в чревовещании, утверждая, что могут доказать обман. Они заставили его быстро задать три вопроса, на которые требовались достаточно длинные ответы. Ему затолкали в рот носовой платок и заклеили губы скотчем. Не было никаких сомнений, что ответы пришли по воздуху, их слышали многие присутствующие, включая и автора.

По прошествии нескольких минут брат мальчика, находившийся в Колорадо, спросил: «Почему ты не отвечаешь?» Тот задал ему вопрос касательно собаки по кличке Санко. На ответ не стоило рассчитывать, поскольку мальчик просто физически не мог раскрыть рот. Резюмируем все сказанное: этот маленький индеец верил, что может вести диалоги на огромном расстоянии только с братом и отцом. Это был детский условный рефлекс, в основу которого легла убежденность.

Если он мог передавать свой голос за тысячи километров через горы, туман, ветра и волны, то определенно ему не составило бы труда передавать и свое зрение и действительно видеть брата. Но сделать этого он не мог, поскольку в детстве ему не сообщили о подобной способности. Его отец верил, что первенец может разговаривать, невзирая на дальние расстояния, только с представителями мужской половины семьи и что ответы последних будут услышаны. При этом его брат, согласно убежденности все того же отца, не обладал способностью начинать диалог.

Все это может показаться странным и даже в каком-то смысле сверхъестественным, зато наглядно и убедительно доказывает, что способна сотворить вера. Если бы сию минуту мы поверили в то, что можем ходить по воде, то смогли бы это сделать. Большинство из нас хотело бы поверить. При этом мы не особенно-то верим в свои возможности, а все потому, что мать или учитель когда-то сказали: «Это невозможно». И данное утверждение прочно зафиксировалось в нашем субъективном разуме.

Морские штормы, бури, вихри и ураганы – все внутри самого человека. Когда мы пребываем в настоящей гармонии, окружающие задаются вопросом: «Кто Этот, что и ветры и море повинуются Ему?» (От Матфея 8:27).

Многие часто задают подобные вопросы: что следует делать после молитвы; какие физические шаги необходимы? Если вы прислушиваетесь к внутреннему голосу и субъективным разумом слушаете ответ, которым служит возникшее ощущение того, что все «совершилось», вы в буквальном смысле получаете ответ на свою молитву. Молитва – это желание, на которое вы согласились.

Когда вы прочно закрепляете в сознании свои желаемые цели (здоровье, душевное спокойствие, любовь, мудрость или материальные предметы), субъективный разум побуждает вас предпринимать все шаги, необходимые для осуществления мечты или желания. Вы фактически будете вынуждены делать все для того, чтобы ваши идеалы претворились в действительность. Вы не станете допытываться у Тома, Мэри или кого-либо другого, как вам следует поступать или что надеть. Нет, вы будете действовать автоматически, управляемые внутренним «я». Можете использовать фразу «быть ведомым интуицией», «подчиняться Божественному направлению» или любую иную формулировку по вашему желанию. Это непреодолимая сила, которая, стоит только к ней прислушаться, «есть Божество, ведущее нас к цели». Если после медитации или молитвы вы все еще в раздумьях и склоняетесь к тому, чтобы обратиться к другим за советом касательно своих дальнейших действий, значит, вам недостает веры. Вы не закрепили в сознании реальность своего желания или молитвы. Вы будете точно знать, что делать, куда идти, какие вопросы задавать. Все ваши поступки и действия будут в полной мере соответствовать «образцу, какой показан на Горе».