Бог есть поистине известный Бог. Как говорит Павел, «…не ощутят ли Его, и не найдут ли…». Да, человеку нужно лишь прочувствовать, что на его молитву получен ответ. Слух, зрение и прочие органы чувств следует обратить внутрь и сосредоточиться на Едином, Прекрасном и Добром. Пребывая в таком медитативном и расслабленном состоянии, он запишет в своем сознании библейские слова: «Совершилось!» Мы должны идти по земле, веря в то, что прекрасное здоровье нам обеспечено.

Никто на всем свете не в состоянии с точностью что-то предсказывать для духовного человека, или человека, который «каждый день умирает» посредством научной молитвы. Сделать это невозможно по той простой причине, что человек предсказывает сам себе. Мистик видит ошибочность страха перед неизвестным и веры во зло. Мистик, ищущий истину, который верит в Бога согласно учению Библии и практикует научные молитвы Богу внутри самого себя, и есть настоящий пророк. Поистине он пророчит для себя все хорошее, чему суждено случиться. Он хозяин своей судьбы и владыка своей души. Он знает: Господь утрет все слезы, больше не придется плакать.

Когда человек осознает истину, то понимает, что Христос есть его сознание. И тогда к нему приходит понимание великого Единства, где все люди являются Одним. Более того, ему раскрывается значение величайшей заповеди: «Слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый» (От Марка 12:29). То, что этот человек ощущает верным по отношению к себе, он ощущает верным и по отношению к другим. Он видит хорошее в каждом живом существе.

Такой человек подобен Христу, он способен видеть и слышать во всех людях только доброе. Ему известно, что негативные чувства в адрес других людей нарушают гармонию единства, цельности, частью которых он является. Неделимый Бог умещается в части, ведь сознание разделить невозможно. «И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них» (От Иоанна 17:10). «И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною» (От Иоанна 17:19).

Настоящий пророк или мистик погружается в настроение или ощущение отвеченной молитвы. У него появляется чувство, что все совершилось, и, отгородившись от внешнего мира, служит он Господу с веселием. Входит он во врата Его со славословием, во дворы Его – с хвалою. Созерцая реальность осуществленного желания, он отдыхает. Это шаббат, или день отдохновения Господа. Освятившись, он спасает других.

Мистик идет по земле непреклонный, несгибаемый и непоколебимый в своей убежденности в том, что его чувство, «да будет воля Твоя», должно обязательно найти свое выражение. В скором времени оно проявляется – на экране мира появляется Божественный образ. Впервые в жизни он осознанно отдает себе в этом отчет. Он смотрел внутрь, а не снаружи и обрел мудрость, силу и славу.

Человек не верит в свою способность смотреть настолько далеко вперед, чтобы разглядеть, к примеру, любимых людей, находящихся за тысячи километров, и вести с ними беседы так, словно встретил их на улице. Ни один так называемый мудрец не верит в возможность разговора на расстоянии тысяч километров без помощи хорошо известных технических средств.

В главе «Время и пространство» описана удивительная способность мальчика-индейца, останавливающего кровоток. Более того, этот же самый ребенок обладал невероятной способностью передавать свой голос за тысячи километров в Колорадо. Причем он умудрялся делать это очень тихо, а в ответ по воздуху приходил ответ, озвученный голосом его брата. Создавалось впечатление, будто оба брата беседуют, сидя в гостиной.