Ещё легче держать клятву, если вы оба поделитесь этим с друзьями и родственниками. У буддийских монахов это считается очень важным: уже более двух тысяч лет нас призывают жить в окружении друзей, разделяющих те же ценности, и от нас требуется встречаться с ними два раза в месяц, чтобы совместно обсуждать возможные проблемы с исполнением обетов.

Всё это началось в давние времена, задолго до появления календарей и часов. Поэтому, если ты ночью выходишь на улицу и видишь, что луна или полная, или новая, ты понимаешь, что сегодня тебе нужно быть на собрании, посвящённом обетам. Если вы подумываете о женитьбе, заручитесь поддержкой друзей, уважающих этот вид обязательств, с которыми всегда можно поговорить перед лицом жизненных трудностей.

Но я думаю, больше всего вам поможет принять решение то, что тибетцы называют пеньюн сампа.

– Вот что, Херб, – добавляю я, – прежде чем вы с Ирен примите на себя долговременные обязательства, прошу вас, загляните в своё сердце и спросите себя, зачем вы даёте клятву, как она повлияет на вас и на окружающих.

Может, вам захочется сделать то, что мы делали в монастыре. Перед тем как принять наши настоящие монашеские обеты, ламы заставляли нас дать «детские» монашеские обещания.

У Херба есть привычка – сжимать руками лицо, когда ему задают очень серьёзный вопрос. И вот он сжимает лицо и спрашивает меня:

– А что такое «детские обеты»?

– Ну знаешь, когда мы впервые попадаем в монастырь, старшие монахи дают нам пару месяцев потренироваться в исполнении некоторых основных обетов, чтобы посмотреть, как у нас получится. Если мы хорошо справляемся, нам разрешается после этого принимать полные обеты.

В этот период ожидания нам настоятельно рекомендуется каждый день спокойно, наедине с собой, сидеть и составлять список причин, по которым мы хотим принять этот обет: мы пишем списки всего хорошего, что, как мы ожидаем, произойдёт с нами, если мы примем полноценный обет.

– Послушай, Херб, – признаюсь я, – мой собственный лама не представлял себе, как человек с Запада, живущий в современном мире, может справиться с сотнями древних обязательств. Он заставил меня хранить детские обеты в течение восьми лет до того, как согласился сделать меня настоящим монахом.

Итак, выбери время, сядь и составь список того, что, по-твоему, принесёт семейная жизнь вам обоим, тебе и людям вокруг. Жди, пока ты не будешь уверен, что сможешь выполнять, и выполнять хорошо, все обязательства, которые решил на себя взять.

Херб молчит и задумчиво кивает, а потом поднимает на меня глаза. – Что-нибудь ещё?

– И не забудь, – добавляю я (сейчас будет кульминация), – всё, о чём мы здесь говорили, – это просто добрый совет. Но над семенами ты тоже должен работать. Это решающий фактор – самый важный из всего.

Если ты хорошо поразмыслишь, то поймёшь, что вопрос не сводится к тому, жениться вам, ребята, или не жениться. Главный вопрос – как посадить семена для принятия правильного решения.

Ведь ты хочешь принять решение, хорошее решение, чтобы тебя вдруг осенило, легко и ясно. Теперь мы знаем уже достаточно, чтобы понять, что карма способности принять быстрое, ясное и правильное решение – смотреть вокруг, находить друзей, членов семьи, сотрудников, которые столкнулись с проблемой принятия трудного решения.

Дай им возможность посидеть с тобой, удели им время с пользой, поговорив о серьёзном выборе, который им предстоит сделать. Если ты посадишь такие семена, твоё собственное решение придёт ясно, безо всякого труда.

– Никакого беспокойства, никаких мучительных колебаний между «да» и «нет» по поводу предложения Ирен выйти за тебя замуж. Я тебе это обещаю. Просто сажай семена, а потом сиди и расслабляйся. Правильное решение придёт само собой, как прорастает растение из семени в земле, не нуждаясь в твоём беспокойстве о нём.