Глава 5

О женщинах, к которым обращается добропорядочный житель в случае необходимости, о друзьях и доверенных особах

Когда мужчина любой из четырех каст следует Каме сообразно предписаниям священных книг, беря в жены девственницу своей касты, то он поступает согласно устоям мира, умножает свою добрую славу и приносит уважение своим сыновьям, рожденным законным образом. Напротив, мужчине запрещено следовать Каме с женщиной более высокой касты или же с чужой женой, даже если она принадлежит к той же касте, ибо это попирает закон. Предаваться же Каме с женщиной низшей касты, с женщиной, изгнанной из своей касты, с публичной женщиной, с женщиной, которая вновь вышла замуж, ни разрешено, ни запрещено, ибо такие связи служат лишь для удовольствия.

Найики – женщины, которых можно усладить, не впадая в грех, – это служанки, или публичные женщины, или женщины, вышедшие замуж второй раз. Гоникапутра говорит, что есть особые причины, по которым замужняя женщина может стать найикой.



Например, мужчина думает: «Она своенравна и, вероятно, распутна. Наверняка у нее было множество мужчин, так что я могу считать ее публичной женщиной, даже если она происходит из более высокой касты, чем я. Моей Дхарме это не повредит».

Или:

«Она не первый раз замужем, и многие побывали у нее ранее, так что нет препятствий для моих ухаживаний».

Или:

«Этой женщине отдано сердце ее могущественного супруга, и она имеет власть над ним, другом моего врага. Сблизившись со мной, она заставит своего мужа уничтожить моего недруга».

Или:

«Эта женщина расположит ко мне своего могущественного супруга, и он не причинит мне вреда».

Или:

«Взяв эту женщину в союзницы, я смогу помочь другу избежать беды и исполнить множество других трудных дел».

Или:

«Связавшись с этой женщиной, я убью ее мужа и завладею его огромным состоянием, о котором так мечтаю».

Или:

«Союз с ней не только безопасен, но и может принести достаток, что, в сущности, мне не повредит, ибо я беден и мне не хватает средств даже на себя. Я без труда смогу добраться до ее сокровищ».

Или:

«Она страстно любит меня, но очень ревнива и знает все мои слабости; если я откажу ей, она опозорит меня перед всеми и погубит мою репутацию. Или она обвинит меня в тяжком преступлении, и даже если я смогу оправдаться, это навсегда погубит меня. Или она настроит против меня своего влиятельного мужа, и он ополчится против меня».

Или:

«Ее муж бесчестил моих жен, так что просто верну ему должок».

Или:

«Враг царя скрывается у этой женщины. Связь с ней поможет мне проникнуть в ее покои и уничтожить врага, как и приказал мне правитель».

Или:

«Моя возлюбленная зависит от этой женщины. Если я использую ее влияние, то смогу добиться расположения той, которую я так люблю».

Или:

«Эта женщина приведет ко мне красивую и богатую деву, которую она опекает и близости с которой так тяжело добиться».



Или, наконец:

«Мой враг стал другом ее супруга, и благодаря ей я смогу разрушить их союз».


По этим и иным причинам чужие жены могут быть отнесены к найикам. Однако наличие такой причины необходимо; мужчина не может овладеть чужой женой только из-за страстного влечения.


Вот женщины, с которыми не следует вступать в близость:

• прокаженная;

• душевнобольная;

• покинувшая касту;

• не умеющая хранить секреты;

• прилюдно заявляющая о стремлении к соитию;

• слишком смуглая;

• дурно пахнущая;

• близкая родственница;

• добрая подруга;

• живущая в аскезе;

• наконец, жена родственника, или друга, или просвещенного брахмана, или правителя.


Вот кто может считаться другом: